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余姚市位于浙江省東部，寧波市境西北部。東與寧波市江北區(qū)、鄞州區(qū)相鄰，南枕四明山，與奉化、嵊州市接壤，西連上虞市，北毗慈溪市，西北于錢塘江、杭州灣中心線與海鹽縣交界。余姚歷史悠久，境內(nèi)河姆渡古文化遺址證明，早在7000年前就有人類定居，繁衍生息。余姚市轄6個(gè)街道、14個(gè)鎮(zhèn)、1個(gè)鄉(xiāng)。
市人民政府駐蘭江街道北蘭江路1號(hào)。郵編：315400 代碼：330281 區(qū)號(hào)：0574
行政區(qū)劃
余姚市轄6個(gè)街道、14個(gè)鎮(zhèn)、1個(gè)鄉(xiāng)：
街道：鳳山街道、陽(yáng)明街道、梨洲街道、蘭江街道、郎霞街道、低塘街道
鎮(zhèn)：臨山鎮(zhèn)、泗門(mén)鎮(zhèn)、馬渚鎮(zhèn)、牟山鎮(zhèn)、丈亭鎮(zhèn)、梁弄鎮(zhèn)、陸埠鎮(zhèn)、大隱鎮(zhèn)、大嵐鎮(zhèn)、河姆渡鎮(zhèn)、四明山鎮(zhèn)、小曹娥鎮(zhèn)、黃家埠鎮(zhèn)、三七市鎮(zhèn)
鄉(xiāng)：鹿亭鄉(xiāng)
歷史沿革
余姚得名，說(shuō)法不一。一說(shuō)，《風(fēng)土記》載，舜文庶所封之地，舜姓姚，故曰余姚（“舜后支庶所封之地，舜姓姚，故云余姚”）。另一說(shuō)，《越絕書(shū)》裁，夏 少康封少于無(wú)余于會(huì)稽，以奉禹記，姚乃其屆邑，故曰余姚�！渡胶＝�(jīng)》郭璞注，句余山在會(huì)稽余姚縣南，句章縣北，故此二縣因此為名云，此為第三種說(shuō)法。還有一說(shuō)，“邑有句余山，又南有姚江”，故名。再有一說(shuō)，明代《郡縣釋名》說(shuō)，縣隸會(huì)稽，在余姚山之西，以河?xùn)|有姚姓，故曰余姚。近有人主張，余姚為越語(yǔ)地名，其義石明.秦時(shí)置余姚縣（一說(shuō)漢建），屬會(huì)稽郡。東漢建安五年（200年）始筑縣城，為浙東古縣城之一。據(jù)《太平寰宇記》所載：唐初“余姚之境東包明州，西轄上虞，為越州巨鎮(zhèn)”，一度升為姚州（唐武德四年（公元621年）置姚州）。宋為“望縣”，“東南最名邑”。元貞元年（1295年）改為余姚州。明洪武二年（1369年）廢州復(fù)縣。1911年11月8日（清宣統(tǒng)三年九月十八日）余姚“光復(fù)”。
1949年5月23日余姚解放。新中國(guó)建立后，境域多次變動(dòng)，最大一次是1954年，大古塘以北棉區(qū)劃歸慈溪縣，慈溪縣西部稻區(qū)、山區(qū)劃歸余姚縣。1985年7月26日撤縣設(shè)市，設(shè)9區(qū)、8個(gè)鎮(zhèn)、63個(gè)鄉(xiāng)。隸屬寧波市代管。
氣候環(huán)境
余姚市位于浙東寧紹平原，東與寧波市江北區(qū)、鄞州區(qū)相鄰，南枕四明山，與奉化、嵊州接壤，西連上虞市，北毗慈溪市，西北于錢塘江、杭州灣中心線與海鹽縣交界。東西極距58.5公里，南北極距79公里�？偯娣e1526.86平方公里，其中山地、丘陵805.09平方公里，占52.73%，平原432.51平方公里，占28.33%，水域289.26平方公里，占18.94%。地勢(shì)南高北低，南部四明山山巒起伏，間有盆地、谷地，最高峰蘆山鄉(xiāng)青虎灣崗，海拔979米；中部姚江平原，有弧山殘丘，點(diǎn)綴兩岸；北部為濱海沖積平原。全市耕地64.35萬(wàn)畝，園地9.84萬(wàn)畝，林地72.15萬(wàn)畝。主要河流姚江，源于境內(nèi)四明山夏家?guī)X，自西向東流經(jīng)中部，匯入寧波市甬江出海，全長(zhǎng)109公里，境內(nèi)流長(zhǎng)54公里，支流30余條，縱橫交錯(cuò)，織成水網(wǎng)。并有眾多湖塘水庫(kù)。牟山湖為境內(nèi)最大海跡湖，正常蓄水420萬(wàn)立方米，四明湖為最大人工湖，總庫(kù)容1.2億立方米。
全境屬亞熱帶海洋性季風(fēng)區(qū)，陽(yáng)光充沛，溫暖濕潤(rùn)，四季分明，雨熱同步。年平均氣溫16.2°C,日照2061小時(shí)，無(wú)霜期227天，降水量1361毫米，自然條件優(yōu)越。山區(qū)溪流眾多，水力資源較為豐富，可開(kāi)發(fā)小水電約2萬(wàn)千瓦，已開(kāi)發(fā)9414千瓦。姚南山區(qū)螢石、高嶺土和花崗巖資源豐富，有開(kāi)發(fā)價(jià)值。蕭甬鐵路橫貫中部，329國(guó)道穿越境北，姚江為浙東運(yùn)河一段，水陸交通便捷。南部山區(qū)地勢(shì)險(xiǎn)要，為浙東戰(zhàn)略要地。
經(jīng)濟(jì)概況
2010年，是新世紀(jì)以來(lái)余姚市經(jīng)濟(jì)發(fā)展較迅速的一年。預(yù)計(jì)全市實(shí)現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值565億元，增長(zhǎng)15%；實(shí)際完成財(cái)政一般預(yù)算收入82.1億元，其中地方級(jí)收入44億元，分別增長(zhǎng)13%和12.8%；完成全社會(huì)固定資產(chǎn)投資210億元，增長(zhǎng)21.1%；實(shí)現(xiàn)社會(huì)消費(fèi)品零售總額219.86億元，增長(zhǎng)19.3%；實(shí)現(xiàn)各類商品交易市場(chǎng)成交額541.81億元，增長(zhǎng)19.2%；實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)居民人均可支配收入29670元，農(nóng)村居民人均純收入13770元，分別增長(zhǎng)10.4%和13.4%；城鎮(zhèn)登記失業(yè)率2.8%；人口自然增長(zhǎng)率-0.8‰。余姚市蟬聯(lián)十大（縣級(jí)）“中國(guó)最具幸福感城市”光榮稱號(hào)。
余姚物產(chǎn)豐富，是一個(gè)農(nóng)業(yè)歷史悠久、農(nóng)林牧副漁各業(yè)齊會(huì)的綜合性農(nóng)業(yè)區(qū)域。被國(guó)家授予“中國(guó)楊梅之鄉(xiāng)”、“中國(guó)榨菜之鄉(xiāng)”、“中國(guó)茭白之鄉(xiāng)”、“中國(guó)蜜梨之鄉(xiāng)”和“中國(guó)紅楓之鄉(xiāng)”稱號(hào)。近年來(lái)，余姚加快結(jié)構(gòu)調(diào)整步伐，使全市農(nóng)業(yè)向產(chǎn)業(yè)化方向發(fā)展，并已形成蔬菜、竹筍、茶葉、果品、畜禽、水產(chǎn)六大農(nóng)產(chǎn)品商品基地，涌現(xiàn)了“瀑布仙茗”、“舜水蜜梨”、“國(guó)泰榨菜”、“銅錢橋榨菜”、“明鳳甲魚(yú)”等名牌農(nóng)產(chǎn)品。
改革開(kāi)放以來(lái)，余姚一直躋身于全國(guó)經(jīng)濟(jì)綜合實(shí)力百?gòu)?qiáng)縣市之列。余姚的工業(yè)門(mén)類齊全，基礎(chǔ)較為扎實(shí)，有“塑料王國(guó)、模具之鄉(xiāng)”之稱。工業(yè)經(jīng)濟(jì)以儀表、電子、塑料、化工、輕紡、機(jī)械、冶金等傳統(tǒng)支柱產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)，機(jī)電儀一體化、新材料、精細(xì)化工等一批高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)迅速崛起，同時(shí)以制筆、按鍵、燈具、汽車配件、水暖設(shè)備、電動(dòng)工具、打火機(jī)、消防器材、不銹鋼制造等行業(yè)為主的塊狀經(jīng)濟(jì)已遍及全市各地。近年來(lái)，余姚名牌產(chǎn)品迭出，涌現(xiàn)了帥康、玉立吸油煙機(jī)、富達(dá)吸塵器、舜大全價(jià)飼料等中國(guó)名牌產(chǎn)品。截至2008年底，全市共有馳名商標(biāo)76件、省著名商標(biāo)41件、寧波市知名商標(biāo)144件、地理標(biāo)志證明商標(biāo)3件，在2008年全國(guó)縣域商標(biāo)發(fā)展TOP100”名單中列第17位。
余姚也是全國(guó)商貿(mào)市場(chǎng)大市之一。依托全國(guó)最大的塑料交易專業(yè)市場(chǎng)——中國(guó)塑料城，這里已成功地舉辦了十屆中國(guó)塑料博覽會(huì)（1999年——2008年）、中國(guó)小家電博覽會(huì)、中國(guó)裘皮服裝節(jié)、中國(guó)農(nóng)業(yè)機(jī)械展覽會(huì)、全國(guó)電動(dòng)工具展覽會(huì)等大型經(jīng)貿(mào)展會(huì)活動(dòng)，極大地促進(jìn)了對(duì)外開(kāi)放和余姚經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這里還有全國(guó)聞名的中國(guó)輕工模具城、中國(guó)裘皮城和在建全國(guó)最大的中國(guó)有色金屬城等。這些市場(chǎng)共同構(gòu)建了余姚這個(gè)全國(guó)商貿(mào)大市。2008年余姚在福布斯中國(guó)大陸最佳商業(yè)城市的排行榜中名列41位，居全國(guó)縣級(jí)城市第4位。
城市榮譽(yù)
余姚社會(huì)經(jīng)濟(jì)綜合發(fā)展指數(shù)和縣域經(jīng)濟(jì)基本競(jìng)爭(zhēng)力分別位居全國(guó)第20位和第11位。余姚不僅是全國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力百?gòu)?qiáng)縣，同時(shí)還是全國(guó)衛(wèi)生城市、全國(guó)科技先進(jìn)（縣）市、全國(guó)體育先進(jìn)（縣）市、全國(guó)文化模范（縣）市和全國(guó)創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)活動(dòng)示范點(diǎn)。
余姚市榮獲中國(guó)2009年十大（縣級(jí)）最具幸福感城市
在2010年2月26日上午召開(kāi)的寧波市建設(shè)國(guó)家創(chuàng)新型城市促進(jìn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)大會(huì)上，余姚市被授予“寧波創(chuàng)新型城市建設(shè)先進(jìn)縣（市、區(qū)）”稱號(hào)。
2010榮獲中國(guó)最具幸福感城市(縣級(jí))
2011年第六屆全球人居環(huán)境表彰活動(dòng)在聯(lián)合國(guó)總部舉行，余姚市與全球其他三座城市一起，喜摘“全球綠色城市”桂冠。聯(lián)合國(guó)助理秘書(shū)長(zhǎng)阿瓦尼·貝楠博士為余姚市頒獎(jiǎng)。
文化遺址
距今七千年前，余姚先民創(chuàng)造了輝煌的史前文化——河姆渡文化，使余姚成為中華文明的發(fā)祥地之一。
河姆渡遺址位于余姚河姆渡鎮(zhèn)，因遺址所處的姚江河姆渡口而得名。1973年6月，當(dāng)時(shí)的羅江公社在建造排澇站時(shí)發(fā)現(xiàn)。經(jīng)調(diào)查，該遺址總面積達(dá)4萬(wàn)平方米。經(jīng)過(guò)1973年和1978年的兩次科學(xué)發(fā)掘，共揭露面積2800平方米，出土了大批重要遺物、動(dòng)植物遺存、大片木結(jié)構(gòu)建筑遺跡和大量的人工載培稻谷。經(jīng)碳14測(cè)定，該遺址的最早年代在7000年前，河姆渡遺址以其悠久的歷史、豐富的內(nèi)涵和罕見(jiàn)的珍品而聞名于世，被人們譽(yù)為“七千年前的文化寶庫(kù)”。1977年，我國(guó)已故著名考古學(xué)家夏鼎先生將該文化類型命名為“河姆渡文化”。經(jīng)過(guò)20幾年的考古實(shí)踐，可以發(fā)現(xiàn)河姆渡文化是以姚江流域?yàn)橹行�，廣泛分布于寧紹平原，并跨越東海，直至舟山群島。至今，在姚江流域，已發(fā)現(xiàn)了20幾處河姆渡文化類型遺址，大多位于余姚市境內(nèi)，比較著名的有的丈亭鎮(zhèn)鯔山遺址、三七市鎮(zhèn)田螺山遺址、河姆渡鎮(zhèn)鲞架山遺址等。河姆渡文化在中國(guó)考古史上享有十分重要的地位，與良渚文化一起被稱為浙江史前文化的“兩朵奇葩”。
生活習(xí)俗
主食 一日三餐，或干，或二干一稀。農(nóng)忙季節(jié)加1—2餐點(diǎn)心。平原地區(qū)以大米為食糧，間或麥面；山區(qū)則大米及玉米、番薯等雜糧不一。青黃不接時(shí)摻雜麥碎、番薯干絲煮飯，以至瓜菜代。今均以大米為食糧，間或面粉，1978年后，番薯干絲等不再充當(dāng)食糧。菜肴以腌白菜、咸菜、雪里蕻干菜和干菜筍為家常菜，農(nóng)村還喲咸冬瓜、咸筍等。平時(shí)瓜茄豆菜，少見(jiàn)葷腥，過(guò)節(jié)或來(lái)客則添魚(yú)肉禽蛋。今注重營(yíng)養(yǎng)，講究烹調(diào)，葷素搭配，菜肴多樣。舊時(shí)請(qǐng)客，城鎮(zhèn)簡(jiǎn)便，數(shù)菜一湯；農(nóng)村碗頭較多。新結(jié)姻親登門(mén)必殺雞宰鴨。娶嫁宴席貧富不等，有“八圍筵”（8冷盆，10熱菜，2點(diǎn)心）、“十二圍筵”（12冷盆，12熱菜，4點(diǎn)心）、“十六圍筵”（12冷盆，12熱菜，4點(diǎn)心，4水果）。一般8—10碗，塵“八碗頭”、“十碗頭”。過(guò)年節(jié)菜肴豐盛。傳統(tǒng)有白斬雞、蹄胖、元寶魚(yú)、扣雞、扣肉、甜羹、雞羹糊等。今宴請(qǐng)新結(jié)姻親與娶嫁宴席均用冷盆、熱炒，每桌18—24盆，以至更多。以河鰻、鱉、蟹、蝦等四大件上桌為上乘，一般均有全雞全鴨，甜羹、咸糊減少。喪事菜肴舊時(shí)以素為主，俗稱“豆腐飯”，今葷菜增多，與一般請(qǐng)客少別。
服飾衣著 民國(guó)初期，男穿大襟短衫，小腳扎帶褲（鑲腰），冬則長(zhǎng)衫、棉袍。女穿齊膝大襟衫、中褲（鑲腰圓筒褲）、圍褶裙或青布襤。嬰孩穿“和尚衣”，外裹“抱裙”。幼童穿開(kāi)襠褲，胸前系“圍涎”。士紳、商人及知識(shí)階層穿長(zhǎng)衫，莊重場(chǎng)合外加馬褂。民國(guó)中期，男興對(duì)襟胡鈕短衫、中褲，女興短袖大襟衫，冬則棉襖，始見(jiàn)絨線衣。民國(guó)后期，公務(wù)人員、工商界人士、教師興中山裝，間有西裝。青年學(xué)生興學(xué)生裝。城鎮(zhèn)婦女興長(zhǎng)、短袖旗袍，改中褲為短褲，農(nóng)村則多沿襲舊式服裝。建國(guó)后，興中山裝、列寧裝。1954年，提倡穿蘇聯(lián)花布，60年代興青年裝，婦女盛穿兩用衫。“文化大革命”期間，青年男女興綠軍裝，中、老年多穿藍(lán)、灰色中山裝。80年代，服裝多樣化，款式、顏色以流行為美。興西裝、茄克衫、牛仔褲及各式西褲。羽絨衣涌現(xiàn)，旗袍復(fù)出。
舊時(shí)居住，富豪之家深宅大院，民國(guó)時(shí)期出現(xiàn)西式別墅。中等之家，木結(jié)構(gòu)平房，間有二層樓屋。貧困農(nóng)民，住宅簡(jiǎn)陋。姚北棉農(nóng)多住草舍，毛竹屋架，稻草扎蓋，泥墻擋風(fēng)。姚南部分山民住山廠，竹、草筑成。建國(guó)后，經(jīng)土地改革，居住貧富懸殊有所改變。1978年后，興建居民住宅，鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)。城鎮(zhèn)一般4—5層，每戶40—50平方米，有臥室、膳座間、灶間和衛(wèi)生間。農(nóng)村一般2層2—3間，廳堂、灶間，前面還有小院。草舍、山廠已罕見(jiàn)，木結(jié)構(gòu)平房減少。
歲時(shí)習(xí)俗
春節(jié) 農(nóng)歷正月初一為春節(jié)。零時(shí)正，放“開(kāi)門(mén)炮”，祭“天地神”，早食豆茶、湯圓、年糕、粽子，謂之“頭頭順流，團(tuán)團(tuán)圓圓，年年高升。”祭祖、拜墳歲。逢人拱手護(hù)道“恭喜發(fā)財(cái)”。忌用剪刀、掃帚、秤桿、點(diǎn)燈（未昏即眠）；忌說(shuō)“死”、“輸”、“光”等。死了人不報(bào)喪，不辦喪事，過(guò)初五再料理。席上忌食整條魚(yú)，謂之“有頭有尾，吃剩有余。”大嵐一帶還忌早晨打噴嚏，以為一歲不鍵；忌白天打破碗盞，若打破，則念“大碗生小碗，明年生小倌”，以討彩解魘。次日開(kāi)始走親戚，百年，互贈(zèng)禮品，給小孩拜歲錢，到正月十八止。建國(guó)后，國(guó)家規(guī)定春節(jié)例假三天，興向烈軍屬拜年和饋贈(zèng)禮品。迷信活動(dòng)逐漸減少，走親戚、拜墳歲尚存。
元宵節(jié) 農(nóng)歷正月十五日為元宵節(jié)，又稱“燈節(jié)”。十三日至十八日，宗祠掛燈結(jié)彩，挨家串戶調(diào)車子燈，舞獅子燈，演燈頭戲，十三日為上燈夜，女孩子穿耳裹足。家家團(tuán)聚吃湯團(tuán)，謂之“吃元宵”。民國(guó)中期開(kāi)始，此俗逐漸消失。1979年燈節(jié)復(fù)興。是年，余姚鎮(zhèn)“燈展”豐富多彩，泗門(mén)鎮(zhèn)舞獅子燈活動(dòng)轟動(dòng)附近鄉(xiāng)村。
清明節(jié) 緣門(mén)插柳，食艾青麥果、艾青團(tuán)或餃，還食苜蓿（稱“亮眼草子”）。節(jié)前節(jié)后十余天，宗祠祭祖，家家上墳。城鎮(zhèn)男女青年赴郊外賞春色，游覽名勝古跡，俗稱“踏青”。建國(guó)后，漸興春游，掃烈士墓。上墳尚存。
端午節(jié) 農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，亦名“端陽(yáng)節(jié)”。節(jié)前姑娘縫制各式香袋，有雞心形、菱形、粽子形、虎頭形等等，內(nèi)裝雄黃、樟腦等香料，或掛床前或佩小孩子胸前。門(mén)前懸艾株，插菖蒲。中午，食“五黃”（雄黃酒、雄黃豆、黃鱔、黃豆、黃瓜）、花糕、巧粽、茶葉蛋，取酒中雄黃在小孩額上畫(huà)“王”字。在后門(mén)壁角噴灑雄黃酒，以麥須、艾葉煙熏，以除穢消毒。城區(qū)、石堰（今屬慈溪市）一帶賽龍舟。今僅存吃粽子和茶葉蛋等。
禮儀習(xí)俗
提親 即托媒提婚，亦名“吃茶”。男方遣媒人向女方通意、提婚，若門(mén)當(dāng)戶對(duì)，女方則通過(guò)媒人把“生辰八字”（出生年、月、日、時(shí)）告之男方，經(jīng)“問(wèn)卜”，若無(wú)“沖克”，男方即遣媒議聘。
定親 即訂婚，俗稱“過(guò)帖”或“過(guò)禮”男方擇吉日，譴媒人把“庚帖”（即“生辰八字”）、聘金和財(cái)禮送至女方，女方則把“生辰八字”亦放在“庚貼”內(nèi)，并回贈(zèng)禮品，由媒人轉(zhuǎn)達(dá)男方。聘金、財(cái)禮貧富多寡不一。是日，男方宴請(qǐng)媒人及親友。
成親 即結(jié)婚，男方擇定時(shí)日，告之女方，女方則置辦嫁妝，謂“發(fā)請(qǐng)期”。成婚前2—3天，男方譴人至女方搬嫁妝，進(jìn)門(mén)要送“折杠錢”。嫁妝搬至男方，由婆婆開(kāi)箱，掏出供眾親友觀賞，謂之“掏箱”。成親日上午發(fā)轎迎娶，以鏡子借燭光照轎內(nèi)，謂之“搜轎”，以蕓香火在轎內(nèi)焚熏，謂之“驅(qū)邪”。起轎4人抬，前有“墮民”吹打樂(lè)隊(duì)，轉(zhuǎn)彎鳴鑼，過(guò)橋放炮。至女家，設(shè)宴招待。后等新娘上轎，“墮民”數(shù)次吹打，謂之“催轎”。新娘起床梳妝、穿戴謂之“開(kāi)面”。新娘吃“上轎飯”后，以紅絹遮面至中堂拜天地、祖先，由兄長(zhǎng)抱上轎。轎轉(zhuǎn)數(shù)圈，“墮民”撒把米，潑碗水，俗稱“嫁出了囡，潑出了水”。轎離家門(mén)，娘坐中堂哭泣，討彩，謂之“哭轎”。轎至男家，放中堂外，待供燭點(diǎn)燃，鳴炮入中堂，舉行婚禮。
廟 會(huì)
廟會(huì)是祭祀神佛、先賢的形式之一，有濃厚的宗教和迷信色彩，但同時(shí)又是傳統(tǒng)集市的一種形式，故有“廟市”之稱。
廟會(huì)集市 廟內(nèi)神佛生辰祭祀，廟外設(shè)攤交易，謂之廟會(huì)集市。有的攤位設(shè)于街道兩岸，俗稱“攔街”。此種廟會(huì)年年于春秋兩季定期舉行，祭祀、看戲并購(gòu)置生產(chǎn)、生活必需品。境內(nèi)廟會(huì)集市較大的在春季舉行的有5處次，秋季舉行的有10余處次。余姚城區(qū)二月半廟會(huì)，從接待寺經(jīng)第一山關(guān)帝廟，折至新建路口沿江市集長(zhǎng)達(dá)2—3里，以竹木、鐵器和各種農(nóng)具交易為主。農(nóng)歷九月十二日，城內(nèi)的城隍廟，演紹劇3—5天，人們進(jìn)香拜神，又購(gòu)置生活必需品。
解放后，廢除廟會(huì)市集迷信活動(dòng)，改稱春季或秋季物資交流會(huì)，今稱春季或秋季商品交易會(huì)，年年按傳統(tǒng)日期舉行。
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