西充縣位于四川盆地中偏北部，地跨東經(jīng)105°36′4″至106°4′7″，北緯30°52′4″至31°15′7″，耕地面積54萬畝。轄6區(qū)，44鄉(xiāng)鎮(zhèn)，603村，5675村（居）民小組。總?cè)丝?5.28萬人，農(nóng)業(yè)人口占90%。縣人民政府駐晉城鎮(zhèn)，在縣境中南部，距成都309公里，距南充36公里。西充縣享有“中國辣椒之鄉(xiāng)”、“四川奶牛之鄉(xiāng)”、“西部波爾山羊良繁中心”等盛譽(yù)。
行政區(qū)劃
西充縣轄15個(gè)鎮(zhèn)、29個(gè)鄉(xiāng)：
鎮(zhèn)：晉城鎮(zhèn)、太平鎮(zhèn)、大全鎮(zhèn)、仙林鎮(zhèn)、古樓鎮(zhèn)、義興鎮(zhèn)、關(guān)文鎮(zhèn)、鳳鳴鎮(zhèn)、青獅鎮(zhèn)、槐樹鎮(zhèn)、鳴龍鎮(zhèn)、雙鳳鎮(zhèn)、高院鎮(zhèn)、仁和鎮(zhèn)、多扶鎮(zhèn)
鄉(xiāng)：常林鄉(xiāng)、占山鄉(xiāng)、蓮池鄉(xiāng)、宏橋鄉(xiāng)、金泉鄉(xiāng)、華光鄉(xiāng)、金源鄉(xiāng)、岱林鄉(xiāng)、李橋鄉(xiāng)、中嶺鄉(xiāng)、西碾鄉(xiāng)、紫巖鄉(xiāng)、復(fù)安鄉(xiāng)、觀鳳鄉(xiāng)、青龍鄉(xiāng)、雙洛鄉(xiāng)、義和鄉(xiāng)、罐埡鄉(xiāng)、中南鄉(xiāng)、雙江鄉(xiāng)、鳳和鄉(xiāng)、東岱鄉(xiāng)、同德鄉(xiāng)、祥龍鄉(xiāng)、車龍鄉(xiāng)、扶君鄉(xiāng)、東太鄉(xiāng)、永清鄉(xiāng)、金山鄉(xiāng)
歷史沿革
唐高祖李淵武德4年（公元621年）分南充、南部、鹽亭各一部分置縣，因位于漢代充國縣之西而得名西充縣。
今西充縣地，夏禹時(shí)期（約公元前21世紀(jì)）屬果州，殷商、西周時(shí)并入雍州，東周、春秋、戰(zhàn)國約公元前5世紀(jì)以后屬巴國，秦公元前316年屬巴郡閬中縣。公元前200年，縣境屬巴郡充國縣與安漢縣，公元221年,蜀漢時(shí)期,縣境屬巴西郡西充國縣與安漢縣。263年，曹魏時(shí)期，縣境屬益州巴西郡西充國縣與安漢縣。266年，縣境屬果州巴西郡西充國縣與安漢縣。420年縣境屬北巴西郡安漢縣和西充國縣。553年，縣境屬隆州金遷郡晉城縣與南宕渠郡安漢縣。583年（隋文帝開皇三年），縣境屬隆州安漢縣、晉城縣。589年（開皇九年）縣境屬隆州晉城縣與南充縣。隋文帝開皇十八年（公元598年）為南充縣地。唐高祖李淵武德4年（公元621年）分南充、南部、鹽亭、各一部分置縣，因位于漢代充國縣之西而得名西充縣。元世祖忽必烈至元二十年（公元1283年）將流溪縣并入，屬順慶。明太祖朱元璋洪武十年（公元1377年）廢西充，并入南充縣，洪武十三年（公元1380年）復(fù)置西充縣，屬順慶府。清朝隸屬川北道順慶府。
1949年12月西充解放后，屬西南區(qū)川北行署區(qū)南充專區(qū)，1952年9月1日恢復(fù)四川省建制，西充隸四川省南充專區(qū)。1968年，隸四川省南充地區(qū)。1993年9月改南充地區(qū)為南充市后，隸四川省南充市至今未變。
自然地理
西充縣地處嘉陵江、涪江的脊背地帶，屬淺丘地貌，溝谷縱橫，丘陵密布。地勢(shì)西北高，東南低，由西北向東南緩緩傾斜，山脈呈南北走向，北面略高。
西充物華天寶，資源富饒。生物資源方面，有喬、灌、竹等三科116種林木，藥用植物有半夏、紅花、柴胡、杜仲等153種。經(jīng)濟(jì)類作物有桑、油桐、油橄欖、桃、李、柿、橙、柑橘等。牧草有白茅等33種。觀賞植物有桂花、菊花、牡丹、文竹、吊蘭等30余種。野生動(dòng)物有野兔、穿山甲、雉、白鷺等數(shù)十種。森林覆蓋率達(dá)24.6%。礦藏資源方面，有天然氣、石油、鹽鹵、含鉀頁巖等。西充主要名特產(chǎn)：柑桔、紅麻、蠶繭、棉花。
西充縣多河流，全縣流域面積在100平方公里以上河流有6條，最大的是發(fā)源于南部縣伏虎的寶馬河，全長41.6公里。向西注入的是涪江水系，其余的均為嘉陵江水系。
氣候特征
西充屬亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候，四季分明，雨水豐沛，大陸性季風(fēng)氣候顯著。日照時(shí)數(shù)年平均1445小時(shí)，一月均溫6.3℃，七月均溫27.5℃，年均溫17.2℃，年均降水量970毫米，降雨大部分集中在七、八、九三個(gè)月。
經(jīng)濟(jì)概況
2009年起西充縣委縣政府圍繞打造一區(qū)三地，建設(shè)川東北地區(qū)生態(tài)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣目標(biāo)而努力奮斗。2010年召開的兩會(huì)上全縣提出了新的目標(biāo)，力爭2010年全縣GDP達(dá)到53億元，GDP增速達(dá)到或超過15%。完成地方財(cái)政收入1億元，完成全社會(huì)固定資產(chǎn)投資33億元以上，實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)居民人均可支配收入達(dá)到10000元，農(nóng)民全年人均純收入上漲500元。完成全社會(huì)消費(fèi)品零售總額26億元。近兩年來大力實(shí)施“工業(yè)興縣”戰(zhàn)略，大打招商引資牌，通過“轉(zhuǎn)、退、改、賣”等途徑，盤活做強(qiáng)，逐漸形成了食品、機(jī)械、塑化、絲綢、火工五大主導(dǎo)工業(yè)支柱。全縣40戶重點(diǎn)工業(yè)企業(yè)產(chǎn)銷兩旺，快速擴(kuò)張。川沱酒業(yè)被列為市政府接待用酒，產(chǎn)品暢銷全國10多個(gè)省市。 四川上風(fēng)、盛興公司分別創(chuàng)稅50萬元以上，骨干企業(yè)核心競爭力顯著提高。李子園牛奶、上風(fēng)風(fēng)機(jī)、華標(biāo)防盜門等大批“西充造”產(chǎn)品已挺進(jìn)市場。近幾年來隨著四川省嘉陵江鋼鐵有限公司，德惠購物中心，北京富勤食用菌科技有限公司和蘇寧電器等一大批知名企業(yè)落戶西充更加助推了西充經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。
西充交通
西充縣距離省會(huì)成都309公里，距離南充36公里，是南充的衛(wèi)星城，國道212線縱貫?zāi)媳�。域�?nèi)鄉(xiāng)鄉(xiāng)通柏油路，還有通往各旅游景點(diǎn)的公路；既有開往臨近縣市的出租車和公交汽車，又有直達(dá)重慶、成都、廣州等大中城市的長途客車，從2008年起西充迎來交通建設(shè)大時(shí)期。
國道 212國道：蘭州——廣元——西充——南充——廣安——重慶
高速公路 廣南高速公路：廣元——西充——南充；成巴高速公路：成都——中江——三臺(tái)——鹽亭——西充——南部——儀隴——巴中；南綿高速公路：南充——西充——鹽亭——綿陽；遂巴高速公路：遂寧——西充——巴中
鐵路方面 南綿鐵路（渝綿鐵路）：南充——西充——綿陽；成巴鐵路（遂巴鐵路）：成都——中江——西充——巴中，遂寧——西充——巴中；南充輕軌一號(hào)線：李渡（嘉陵）——順慶——西充
西充中學(xué)
教育事業(yè)
四川省西充中學(xué) 前身系始創(chuàng)于1923年的西充縣立中學(xué)，1950年人民政府以抗戰(zhàn)時(shí)期遷入西充的原重慶巴蜀中學(xué)為基礎(chǔ)，合并了縣立中學(xué)和私立育英中學(xué)，更名為西充縣中學(xué)校，以巴蜀中學(xué)校址為校本部，原縣立中學(xué)校址為校分部。1953年，四川省教育廳按照當(dāng)時(shí)的體制將西充縣中學(xué)校確定為省屬重點(diǎn)中學(xué)，更名為四川省西充中學(xué)校。1980年，學(xué)校被確定為南充地區(qū)重點(diǎn)中學(xué)。1996年通過了“四川省普通高中辦學(xué)基本要求”的達(dá)標(biāo)驗(yàn)收，被重新確定為南充市重點(diǎn)中學(xué)。1999年通過了“四川省重點(diǎn)中學(xué)辦學(xué)基本要求”的達(dá)標(biāo)驗(yàn)收，被四川省教育廳評(píng)為四川省重點(diǎn)中學(xué)。 2002年又通過“四川省示范性普通高中”的達(dá)標(biāo)驗(yàn)收，被省教育廳批準(zhǔn)為四川省示范性普通高中。2006年11月以485.5的高分通過“四川省國家級(jí)示范性普通高中” 專家組驗(yàn)收�！�2003年9月，學(xué)校實(shí)施了整體搬遷工程。新校區(qū)地處西充縣城南新區(qū)，占地 242畝，建筑面積8萬平方米，布局合理，層次分明，功能齊全。建成教學(xué)樓、科技樓、天象館、運(yùn)動(dòng)場、辦公大樓、學(xué)生公寓、學(xué)生食堂、校園網(wǎng)等基本設(shè)施，體育館、游泳池、塑膠操場等正在建設(shè)之中。 新校區(qū)按 90個(gè)教學(xué)班級(jí)、7000名學(xué)生容量設(shè)計(jì)，按照國家示范高中標(biāo)準(zhǔn)精心規(guī)劃，科學(xué)布局。整個(gè)校園勢(shì)恢弘、巍巍壯觀。大氣磅礴的主校門、雄偉壯觀的綜合教學(xué)樓、飄逸靈動(dòng)的張瀾圖書館、獨(dú)具特色的巴蜀科技樓、引人思索的蝴蝶廣場，使學(xué)校成為一座現(xiàn)代化花園式學(xué)校。 學(xué)�，F(xiàn)有 81個(gè)教學(xué)班，在校學(xué)生6179人，現(xiàn)有專任教師248人，特級(jí)教師5人，高級(jí)教師62人，一級(jí)教師85人，省市教育專家、學(xué)科帶頭人、復(fù)合型人才人選11人，4人獲得國家教育系統(tǒng)勞模、全國優(yōu)秀教師稱號(hào)， 40多人進(jìn)修了碩士研究生課程，12人被評(píng)為省骨干教師，26人被評(píng)為市骨干教師，14人被評(píng)為西充縣名校長、名教師，5人被評(píng)為縣“十大杰出青年”，省、市、縣優(yōu)秀教師50余人 在84年的辦學(xué)歷程中，西充中學(xué)積淀了內(nèi)涵豐富的辦學(xué)傳統(tǒng)， 確立了 “以德育人、科學(xué)強(qiáng)校” 的辦學(xué)理念，圍繞辦學(xué)理念，學(xué)校形成了系統(tǒng)而具體的教育、教學(xué)、管理等理念、制度和措施，推動(dòng)了各方面體制、制度和方法的創(chuàng)新，使各方面工作邁上了新的臺(tái)階， 形成了鮮明的辦學(xué)特色，創(chuàng)造了驕人的辦學(xué)業(yè)績，為高校輸送了合格新生一萬二千余人，為國家培養(yǎng)了無數(shù)的各行各業(yè)的人才。近年來，學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量不斷攀升，高考升學(xué)連上臺(tái)階，為全國重點(diǎn)高等學(xué)校輸送了數(shù)以千計(jì)的優(yōu)秀大學(xué)生，高考升學(xué)綜合指標(biāo)和學(xué)生奧賽獲獎(jiǎng)一直名列南充市前茅，校射箭隊(duì)、武術(shù)隊(duì)多次榮獲省冠軍。近年來，學(xué)校先后榮獲全國教育科研實(shí)驗(yàn)先進(jìn)學(xué)校、省校風(fēng)示范校、省貫徹體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)先進(jìn)集體、省現(xiàn)代教育技術(shù)示范學(xué)校、省實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范學(xué)校、省民主管理先進(jìn)單位、省綠化先進(jìn)集體、省心理健康教育示范學(xué)校、省招飛工作先進(jìn)集體、四川省生態(tài)人居小區(qū)、省五四紅旗團(tuán)委等多項(xiàng)榮譽(yù)稱號(hào)。目前，全校六千多名師生員工團(tuán)結(jié)一心，拼搏奮進(jìn)，為把學(xué)校建設(shè)成為育人環(huán)境優(yōu)美、教師隊(duì)伍優(yōu)秀、教育質(zhì)量優(yōu)異、辦學(xué)特色鮮明的川東北一流的國家級(jí)示范高中而努力奮斗！
西充縣晉城中學(xué) 創(chuàng)辦于1945年，時(shí)名西充縣立中學(xué)。解放后命名為城關(guān)中學(xué)，后改為晉新中學(xué),1988年經(jīng)省政府批準(zhǔn)更名為西充縣晉城中學(xué)，2000年被批準(zhǔn)為南充市重點(diǎn)高中。２００４年被批準(zhǔn)為四川省校風(fēng)示范�！，F(xiàn)以成為國家級(jí)實(shí)驗(yàn)高中。2009年10月20日晉城中學(xué)被正式更名為田家炳實(shí)驗(yàn)中學(xué)，這標(biāo)志著首座以香港慈善家田家炳先生名字命名的實(shí)驗(yàn)中學(xué)在西充縣正式落成。學(xué)校坐落在西充縣城北臺(tái)山，占地160余畝，依山傍水，綠樹成陰，風(fēng)光秀麗，環(huán)境優(yōu)美。學(xué)校硬件設(shè)施一流；2003年9月竣工的新校門,氣勢(shì)恢宏。2003年10月竣工的校園文化廣場，中央是大型雕塑“奔向未來”。廣場綠草如茵、鮮花怒放，挺拔的常青樹與蔥郁的草坪相映襯，亭臺(tái)樓榭，假山噴泉，妙趣天成。著名書法家書寫的名人名言，精選的文學(xué)名篇名 為一個(gè)花園式的學(xué)校。遠(yuǎn)看晉中，林巒山水共幽芳；近看晉中，濃墨重彩添俊秀。
城市建設(shè)
西充城市建設(shè)日新月異，2008年開工建設(shè)的北部新區(qū)正快速推進(jìn)，建設(shè)工期為5年，屆時(shí)這里將成為西充城市副中心，西充縣北部新城區(qū)是2004年省政府批準(zhǔn)的西充城市副中心，規(guī)劃面積4平方公里，主要公益建設(shè)項(xiàng)目有體育場館、政務(wù)會(huì)展中心、文博藝術(shù)館、生態(tài)公園及文化廣場等。該項(xiàng)目建成后，可新增城市人口10萬余人，新增就業(yè)崗位數(shù)萬個(gè)。該項(xiàng)目采取“整體招商、BT運(yùn)作”模式，由四川興勝投資有限公司投資10億元開發(fā)建設(shè)，計(jì)劃5年內(nèi)全部完成。這是西充縣以資源換資本，吸納民間資金參與城市建設(shè)的創(chuàng)舉，也是該縣招商引資的一項(xiàng)重大成果。西充已開通4路公交車，城市軌道交通也已納入規(guī)劃。
南充輕軌1號(hào)線：這是一條南北向的輕軌，從嘉陵區(qū)李渡鎮(zhèn)至西充縣城的城市軌道交通，全長約60公里，計(jì)劃2020年開工修建、2025年完工，計(jì)劃投資80億元。積極規(guī)劃多扶副中心建設(shè)，主動(dòng)對(duì)接南充城市向北，融入南充市！
青龍湖
旅游概況
西充旅游資源獨(dú)具特色，除展現(xiàn)歷史人文遺跡外，更鮮明突出了“回歸自然，享受自然”這樣一個(gè)主題。其中，“五山一湖”（鳳凰山、化鳳山、萬年山、南岷山、歲堂山及青龍湖）尤具特色。“五山一湖”空氣清新，氣候宜人，喧囂城市生活中的人們至此，頓感賞心悅目，輕松愉快，悠然自得，實(shí)乃人們探古尋幽、宗教膜拜、度假休閑的理想去處。
古跡方面有明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖張獻(xiàn)忠殉難地鳳凰山、化鳳山、漢將軍紀(jì)信故里紀(jì)念碑、紀(jì)信廣場、丞相牌坊、西充文廟、仙林惜字庫石塔、紫巖萬民寶塔等； 景觀方面有箭嶺煙雨、化鳳朝陽、百福松濤、萬年霞光、南岷仙景、寶馬渡槽、青龍湖趣、廣場風(fēng)彩等(新西充八景)。眾多人文遺跡、名勝風(fēng)景已成為人們?cè)L古探源、旅游避暑、休閑娛樂的好去處。
鳳凰山：位于西充縣境內(nèi)的多扶鎮(zhèn)，海拔414米，蜿蜒數(shù)十里，形若鳳凰，故名。山上東、南、西三面筑有石寨門，周圍懸崖峭壁，易守難攻。山頂為平地，為“營房地”，曾是張獻(xiàn)忠所營處。頂峰名“插旗山”，是大西軍掛軍旗處。東面山嶺，被人們稱為“帶箭嶺”，傳說張獻(xiàn)忠大戰(zhàn)清軍在太陽溪中箭后，由將士攙扶回指揮營地途中犧牲于此。
化鳳山：晉城鎮(zhèn)東北部九條渠山脈盡頭的一部分。每當(dāng)晨曦初露、朝陽升起，化鳳山就沐浴在萬道金光之中，似夢(mèng)似幻，如入仙境，西充人比作“西奈日出”，這就是著名的“化鳳朝陽”。1998年建成占地2300余畝的化鳳山森林公園。這里森林茂密，峰巒疊翠，亭、臺(tái)、樓、閣掩映其間，景色迷人�；P山其山勢(shì)巍峨壯麗，山上松柏茂密，山澗小路崎嶇，風(fēng)景秀麗，甚宜登高望遠(yuǎn)，俯瞰全城，是人們避暑消夏、休閑游覽的絕佳去處。
萬年山：萬年霞光，又稱萬年佛光，萬年燈，萬年山名勝。 萬年山，位于四川省西充縣青獅、雙洛、 仁和、雙江4鄉(xiāng)鎮(zhèn)交界處。 方圓20平方公里，海拔617米，是縣境最高山峰。山勢(shì)險(xiǎn)峻，道路崎嶇，唯東、南、西、北寨門小徑可達(dá)山頂。 萬年山，寺廟規(guī)模宏大，精致典雅。分正殿、前殿、齋堂。觀音下殿，因唐昭宗李曄御賜“萬年禪林”匾，名播川中北。
南岷山：位于縣城以南7公里的永清鄉(xiāng)，海拔515米，由九井十三峰組成，風(fēng)景絕佳，四季宜人，素有“南岷仙境”之美譽(yù)。南岷山的游客終年不絕，每至夏日，上山避暑納涼的人更是紛至沓來。每當(dāng)廟會(huì)，往來之人熙熙攘攘，熱鬧非凡。
歲堂山：山勢(shì)獨(dú)特，山形壯美，連接老鷹山、請(qǐng)雨山、賴子山、香爐山、元寶山、圣泉山、老鴉山，八山逶迤，莽莽蒼蒼，森林面積達(dá)1800多畝，林中松林茂盛，濃蔭蔽日。猶如一塊巨大的綠色翡翠鑲嵌在川北大地，有目前全市面積最大松林外，還有古柏林群，堪比劍閣古蜀道的皇柏樹。沿著蜿蜒于青山綠水間的公路驅(qū)車盤旋而上，可以直達(dá)森林公園主峰歲堂山下的百福古寺。百福寺森林公園幽幽古剎、森森古柏、林海松濤、迭泉飛瀑，是令人流連忘返的旅游勝地。
青龍湖：位于西充縣城西北28公里處，緊靠青龍場，水面3000余畝，湖體形似青龍，蜿蜒曲折且分枝極多，有93道灣，63個(gè)（山）嘴，初次來游，定會(huì)迷不識(shí)途。
西充禮儀
喬遷賀喜：誰新建房屋，至親好友都要贈(zèng)送錢、糧、竹、木或者幫工，主家擇吉扯木單 時(shí)，更要進(jìn)行慶賀。主家進(jìn)入新居生活，眾親友要前往“熱灶”�，F(xiàn)在熱灶多以送禮金為主。
上學(xué)餞行：明清時(shí)期，凡科舉及第，衣錦榮歸，親朋好友都要前往慶賀。后相沿成習(xí)，凡是誰家有人考上了大學(xué)、中專以至高中、初中，親友或同村的人都要送禮餞行，祝愿一帆風(fēng)順，學(xué)業(yè)長進(jìn)。解放后同事調(diào)出或調(diào)入單位，單位也要以不同方式迎新送舊；學(xué)生考上大學(xué)中專，青年參軍入伍，親朋要饋贈(zèng)禮品，并聯(lián)合舉辦電影晚會(huì)進(jìn)行祝賀，本家也要備酒席酬謝等。進(jìn)入21世紀(jì)，辦升學(xué)宴的風(fēng)氣愈演愈烈，個(gè)別人將其作為斂財(cái)?shù)氖侄�。既增加了群眾�?fù)擔(dān)，又?jǐn)牧松鐣?huì)風(fēng)氣，群眾反映強(qiáng)烈�？h紀(jì)委曾多次行文，禁止這一陋習(xí)，但收效不大。
送月米：小孩降生后，作爸爸的必須提雞（男提公雞，女提母雞）到丈母娘家報(bào)喜，娘家則要備齊嬰兒穿戴的各種衣帽，鞋襪、銀錢、銅鈴，以及雞、油、肉、蛋、果、醪糟、米、面等食品，送數(shù)挑或十多挑至女兒家。親戚朋友也送食品衣服。這天，男家則宴請(qǐng)親友，以示感謝。若因年近半百才得兒子，鄉(xiāng)鄰前來祝賀，叫做“打老牛”（罐埡、雙洛一帶不論年齡，只要生男便叫“打老牛”）。此外，還有給無兒但望生子的人家送一梓童塑像，稱為“送梓童”，給小兒“保關(guān)煞”、“度平安”的“拜保爺”等慶賀。“送月米”世代相襲�，F(xiàn)在，無論城鄉(xiāng)，送月米多以送現(xiàn)金為主。
往來：人到一定年紀(jì)以后（50、60不等），每逢生日，子孫、晚輩以及親朋好友，都要備辦禮物、鞭炮，為其祝壽，稱為“做生”，做生當(dāng)晚除放鞭炮外，還要給當(dāng)事人吃壽糕、壽面、壽蛋、壽酒等物，祝愿其健康長壽。凡滿10的壽辰，特別是60、70、80壽辰，兒孫、晚輩、親朋送的禮物也要豐盛一些，或送壽聯(lián)、壽屏、壽幛、壽匾等。富紳家庭，不僅大宴賓朋，還要張燈結(jié)彩，放鞭炮、煙火，演大戲，舉行拜壽等，故有“賺錢的月米，蝕本的生”之說。80年代末，城鄉(xiāng)有部份小青年 ，也相互做生慶賀。娃娃生日，父母多為其備置生日蛋糕，玩具，以示祝賀。從上世紀(jì)90年代到本世紀(jì)，做生還流行點(diǎn)歌，播放電影、錄像，在電臺(tái)、電視臺(tái)播送祝詞，送花籃等。近些年送禮金的風(fēng)氣也漸滋長。
待客：縣內(nèi)人們素重“其交以道，其際以禮”，入以視其父兄，出以視其親朋“敬老尊圣，尊師重教，長幼有序，待人以禮”。同齡同輩相逢，拱手作揖或者鞠躬。解放后，改為握手問好，分別時(shí)互相招手致意。學(xué)生見老師，徒弟見師傅，晚輩見長輩也由磕頭改為行鞠躬禮。一般都用“您好”、“您早”、“久違、久違”、“上哪兒去”、“干什么”等語打招呼。走路請(qǐng)父母、長輩、老人領(lǐng)先，入席請(qǐng)其坐上席。如要問津，“請(qǐng)”字當(dāng)頭，常用“謝謝”、“麻煩了”、“勞神了”、“對(duì)不起”、“多承關(guān)照”等詞表示謝意。來客則笑臉相迎，口稱“走得快”、“請(qǐng)坐，請(qǐng)坐”，隨即遞煙，“檢茶”。檢茶的東西視家庭情況而定，有的煮醪糟，有的下掛面，有的用盤子盛瓜子、花生、糕點(diǎn)、糖果品茶。待客多燒火鍋，酒肴講究豐盛，如遇嘉賓，必殺雞宰鴨，臨時(shí)備辦不及，就是向鄰居借來也得讓客人吃得比較滿意。一天除3餐外，凌晨還要“過早”，午飯前打“幺臺(tái)”，有的親房鄰居還要帶上幾盤菜或攜帶酒肉前來陪客，表示近鄰的和睦和對(duì)客人的尊重。同時(shí)，進(jìn)餐時(shí)要請(qǐng)客上座，吃菜要請(qǐng)客人先動(dòng)筷，并不斷敬酒奉菜，反復(fù)招呼客人“慢慢吃”，勸客人不要“客氣”、“拘禮”，待客人吃飽后才散坐，客人離去要相送，并用“簡慢了”、“慢慢走”、“歡迎再來作客”等詞致歉和邀請(qǐng)。進(jìn)入21世紀(jì)，隨著各方面條件的改善，人們的待客方式也隨之發(fā)生變化。餐飲待客，逐漸取代家中宴客而成為接待客人的主要方式。菜肴講求豐盛，酒喝得越痛快場面越熱鬧越好。
風(fēng)土人情
賣娃埡是舊中國貧苦人家沒有錢，將難以撫養(yǎng)成人的子女拿到市場上去賣的歷史印證。
此“賣娃埡”位于西充縣紫巖鄉(xiāng)場頭，一棵巨大的黃葛樹下，“賣娃埡”石碑分外醒目。據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B，2000年初，當(dāng)?shù)匾晦r(nóng)民在黃葛埡處無意發(fā)現(xiàn)露出一個(gè)頭的石碑，上面有些許殘缺的字。經(jīng)人仔細(xì)辨認(rèn)，上面有“賣娃”等內(nèi)容。后來人們將此石碑挖出來，才發(fā)現(xiàn)這是一塊記載當(dāng)年在此地賣娃兒的石碑。在當(dāng)?shù)兀S葛埡早就有“賣娃埡”一說，但卻沒有相關(guān)記載，此發(fā)現(xiàn)將這一說法予以確認(rèn)。
據(jù)該石碑記載，黃葛埡原名“大王埡”，其賣娃兒的歷史始于明成化十四年。當(dāng)?shù)匾贿M(jìn)士深為此風(fēng)郁悶，于是將此埡更名“賣娃埡”。據(jù)當(dāng)?shù)乩先嘶貞洠f社會(huì)時(shí)，這里的黃葛樹下是一個(gè)頗具規(guī)模的人口市場，輻射四周好些鄉(xiāng)鎮(zhèn)：賣娃兒的人家將要賣的子女帶到這里后，在其頭上插上草作標(biāo)識(shí)，經(jīng)買賣雙方討價(jià)還價(jià)后成交，買主即將人帶走。遇到太小的娃兒賣不脫的情況，有的父母就狠心地將其丟在埡口，聽天由命。因此，此處又叫“丟娃埡”。當(dāng)?shù)厝藭r(shí)興過農(nóng)歷“二月二”，這天，一律不下地勞作，于是這天便成為當(dāng)?shù)刭I賣娃兒的交易日。
為讓后人不忘這段歷史，當(dāng)?shù)卣卦邳S葛埡立下這一特殊的紀(jì)念碑，以示后人
紫巖，在西充縣城以北30公里，原名紫巖鄉(xiāng)。在清代和民國時(shí)期，有個(gè)“娃娃市”，專門買賣兒童。該市在紫巖場東端埡口的一株大黃桷樹下，故又叫：“紫巖賣兒埡”。
娃娃市的由來和始于何時(shí)，無從查考，但據(jù)長者言，迄今已有300多年，終止于解放前夕。其名聲盛傳于川北蜚聲于天府之外。建國前的每年農(nóng)歷二月初二日，例辦“文昌會(huì)”（文昌菩薩的會(huì)），從初二到十五，辦會(huì)演戲，全縣各場鎮(zhèn)的土特產(chǎn)，也在會(huì)期進(jìn)行交易。娃娃市也在此時(shí)開布。凡有子無法養(yǎng)活的人家，部將子抱在市上出賣。有錢無子的人家，也到市上去買。市上只有男孩買賣，沒有女孩買賣，所以“娃娃市”。這是重男輕女的惡習(xí)所致。賣的一般把娃娃的生年月日，包在娃娃的頭上，作為標(biāo)志，買的一辦帶上衣帽鞋襪和尿布，表示意圖。買賣雙方，直接洽談，成交后，賣的把娃娃生年八字交給買方，買方把娃娃所穿的衣服鞋襪和尿布當(dāng)眾脫光，退還賣方，穿上自己帶去的，再交價(jià)款，從此娃娃即與生身父母斷絕一切關(guān)系，娃娃一生的教養(yǎng)、婚姻，概由買的負(fù)責(zé)。
娃娃上市的年齡，小只幾個(gè)月，大至兩三歲，越小價(jià)越高，越大價(jià)越低，最低的，一個(gè)娃娃只值一斗米，當(dāng)時(shí)一般叫“一娃一斗米”。最高的，也不過一個(gè)娃娃只值一石米。當(dāng)時(shí)一般“一娃一石米”。3歲以上的，一般無人買，“大的喂不家”，這是當(dāng)時(shí)的“口頭禪”，因此都喜歡買小的。
農(nóng)歷每年的二月，正是青黃不接的時(shí)候，因?yàn)闆]有飯吃，生身父母不忍娃娃餓死，將自己三、四歲到五、六歲的娃娃無償懇求有錢人收為養(yǎng)子的，也年年部有。收為養(yǎng)子的，一般由養(yǎng)父母送給生父母一、二斗雜糧或幾十文至100文小錢，后來送到200文至1000文銅元，當(dāng)時(shí)一般叫這些人為“大善人”。生父母要給養(yǎng)父母立一“紙約”，寫明：“立約人某某，因生活無著，愿將其子送與某某善人膝下為子，從此與我斷絕父子和母子關(guān)系。......人吃五谷，能生百病，生死存亡，聽天由命，立約概不過問”等語。生父母先交“紙約”，養(yǎng)父母后交錢物。之后，如是五、六歲，先向生父母叩頭，后向養(yǎng)父母叩頭，養(yǎng)父母給娃娃取了名字，娃娃即隨養(yǎng)父母而去，此時(shí)娃娃多頻頻回頭，向生父母嚎淘大哭，生父母也掩泣而走，不敢回顧。
紫巖娃娃市，棄娃的現(xiàn)象也同時(shí)出現(xiàn)。在棄娃的身上，一般都放有棄娃娃的生年月日的小竹片或小紙條。有的在小竹片或小紙條上還寫著：“小兒不幸，請(qǐng)君見憐；小兒有幸，感君大恩”的字句，希望有人收養(yǎng)，收養(yǎng)的棄娃有的長大后，想找到生身父母的，也不乏其人。相傳1853年（咸豐三年），有一杜某，在賣兒埡拾一棄娃，成人后，棄娃花了十多年的時(shí)間，找到了他的親生母趙秦氏，棄娃的養(yǎng)生身父母逝世后，他送山歸葬畢，即回歸趙家，奉養(yǎng)生母，傳為美談。
在紫巖娃娃市買的娃娃，買方父母絕大多數(shù)都愛若掌珠。絕少虐待和歧視。但氏族內(nèi)部也有糾角橫生的，1823年（道光三年），紫巖馬某，賣一娃給杜某，杜某給娃取名杜毓英，送之讀書，后來入學(xué)、補(bǔ)廩，于1852年（咸豐二年）壬子科中舉，成為能文善書的名人。杜毓英中舉歸來，杜家大宴賓客，旗傘鼓樂，擁到杜家祠堂和杜家祖墳，舉行祭祖拜墳儀式。馬家聞之，率領(lǐng)許多男婦，前去抬人，說杜毓英馬家的血統(tǒng)，應(yīng)祭馬家的祖，拜馬家的墳。雙方相持不下，擁到西充縣衙，縣令（縣長）問杜毓英的意見，杜說“馬家認(rèn)為我是馬氏子孫，小時(shí)就不該把我價(jià)賣，既然價(jià)賣，馬家關(guān)系，便已斷絕，而我又是杜家養(yǎng)大，送我讀書，尤與馬家無關(guān)。這怎么該去祭馬家的祖、拜馬家的墳?zāi)�？生身父母小，養(yǎng)身父母大，這是古訓(xùn)。”請(qǐng)縣令出示曉喻，凡屬紫巖廟文昌會(huì)期所買之娃，本族不得歧視，外族不得生非。縣令照杜毓英所說判決，并出示曉喻，問題始告解決。自此以后，氏族之間的糾角，便少發(fā)生，但氏族之內(nèi)，買方父母，仍必須與族長送禮，并宴請(qǐng)各房長輩，才能入買方氏族。吃“清明會(huì)”，成為氏族的子孫。
賣娃、棄娃的生身父母，表面上均不承認(rèn)是其親生，但有的思娃心切，每當(dāng)知道娃的地方，多借故暗前往探視。并暗中買些“鍋虧”、“麻花”等吃的東西，乘買方父母不在時(shí)，暗暗給娃吃，但部不與娃說姓名，道實(shí)情，只要看到娃長得很好，便埋頭而走，以免引起糾紛。父母內(nèi)心之痛苦，于此可見，但因此而發(fā)生小的糾紛的，在清朝和民國時(shí)期，均屢有出現(xiàn)。
建國后，紫巖的“文昌會(huì)”和“娃娃市”已一并消除。20世紀(jì)50年代，紅巖公社還辦了“娃娃市的展覽”，揭露了娃娃市的悲慘和舊社會(huì)的罪惡。昔日大王埡賣娃陳跡尤存，一派繁榮景象興起。登埡回望，遠(yuǎn)出如環(huán)，禾稼蔥綠，山川碧透，龍門埡東來拱衛(wèi)，九坪寨西托藍(lán)天，南屏玉風(fēng)，危崖兀峭，北障絲宮，峰攬浮云。埡上黃桷崴蕤，生機(jī)勃勃，大有千秋永照之勢(shì)。昔日之賣兒場，今日商賈云集。正為當(dāng)今搞活農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，擴(kuò)大商品流通，貢獻(xiàn)其她絢麗的青春。
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