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貴州的相關(guān)信息
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貴州最佳旅游時(shí)間
四季皆宜。

貴州旅游特別提醒
參加戶外活動(dòng)、休息或經(jīng)過(guò)蛇類棲息的草叢、石縫、枯木、竹林、溪畔或其他比較陰暗潮濕潮濕處時(shí),如果不慎被蛇咬傷,不要嚇得不知所措。首先應(yīng)判斷是否為毒蛇咬傷。
通常觀察傷口上若在兩排牙痕的頂端有兩個(gè)特別粗而深的牙痕,說(shuō)明是毒蛇所咬;若僅是成排的細(xì)齒狀"八"字形牙痕,并在20分鐘內(nèi)沒(méi)有局部疼痛、腫脹、麻木和無(wú)力等癥狀,則為無(wú)毒蛇咬傷。無(wú)毒蛇咬后無(wú)須特殊處理,只需對(duì)傷口清洗、止血,用紅汞和碘酊藥物外搽傷口包扎。若有條件再送醫(yī)院注射破傷風(fēng)針即可。
被毒蛇咬傷的主要癥狀為:如是出血性蛇毒:傷口灼痛、局部腫脹并擴(kuò)散,傷口周?chē)凶习、淤斑、起水泡,有漿狀血由傷口滲出,皮膚或者、皮下組織壞死、發(fā)燒、惡心、嘔吐、七竅出血。有血痰、血尿、血壓降低,瞳孔縮小、抽筋等。被咬后6-48小時(shí)內(nèi)可能導(dǎo)致傷者死亡。如是神經(jīng)性蛇毒:傷口疼痛、局部腫脹,嗜睡,運(yùn)動(dòng)失調(diào),眼瞼下垂、瞳孔散大,局部無(wú)力,吞咽麻痹,口吃、流口水、惡心、嘔吐、昏迷、呼吸困難,甚至呼吸衰竭。傷者可能在8-72小時(shí)內(nèi)死亡。
一般而言,被毒蛇咬傷后10-20分鐘后,其癥狀才會(huì)逐漸呈現(xiàn)。被咬傷后,爭(zhēng)取時(shí)間是最重要的。首先需要找一根布帶或長(zhǎng)鞋帶在傷口靠近心臟上端5-10公分處作環(huán)形結(jié)扎,緩解毒素?cái)U(kuò)散。但為防止肢體壞死,每隔10分鐘左右,放松1-2分鐘。同時(shí)設(shè)法除去傷口內(nèi)的毒液,最好用雙氧水或0.1%高錳酸鉀沖洗傷口,破壞毒汁,亦可用冷開(kāi)水、鹽水或清潔生水代替。
然后以牙痕為中心,用消過(guò)毒的小刀將傷口的皮膚切成十字形。再用兩手用力擠壓,拔火罐,或在傷口上覆蓋4-5層紗布,用嘴隔紗布用力吸吮,吸后立即吐出并用清水漱口,但有齲齒,口腔粘膜或嘴唇破損者,禁用此法,以免中毒。
同時(shí)盡早用藥:內(nèi)服半邊蓮80-90支,半邊蓮和雄黃一起搗爛,制成漿狀外敷,每日換一次。好的蛇藥有:湛江蛇藥、南通蛇藥、廣州蛇藥、蛇傷解毒片等。

貴州娛樂(lè)指南
每年農(nóng)歷五月初五,是名城鎮(zhèn)遠(yuǎn)的龍舟節(jié)。
早在五月初一前后,鎮(zhèn)遠(yuǎn)地各街道及一些郊區(qū)村寨的龍舟便開(kāi)始下水,讓水手們進(jìn)行競(jìng)渡前的訓(xùn)練。五月五日,城區(qū)各街道、郊區(qū)各村寨的各族人民身著節(jié)日盛裝,與國(guó)內(nèi)外游客一道云集鎮(zhèn)遠(yuǎn)城關(guān),在城區(qū)舞陽(yáng)河兩岸觀賞龍舟競(jìng)渡,人山人海,盛況非凡。代表各街道、村寨或社會(huì)團(tuán)體的龍舟,系用木船裝上龍首龍尾,彩舟畫(huà)橈,劃行如飛。水手們按鳴鑼摯鼓節(jié)奏飛槳呼號(hào),以劃行速度取勝。鎮(zhèn)遠(yuǎn)龍舟節(jié)原本源于紀(jì)念青龍幫助漁民何大的小兒子阿旺在端午節(jié)這天,與殘害人民的水妖搏斗,并將它斬除的民間傳說(shuō)故事。據(jù)史籍記載,早在四百年前的明代,這里“郡人先期置造龍舟,繪書(shū)首尾,集眾演戲劇,以筍葉糯米為粽,棄水中,拽船舟工爭(zhēng)先得渡者,是歲作事俱利。”到了清代,這里仍舊“端午節(jié)作龍舟戲,結(jié)彩兩岸,觀者如堵,以祈歲念!薄

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  余慶縣,隸屬貴州省遵義市,地處黔中腹地,遵義市東南角,是遵義、銅仁、黔南、黔東南四地州市結(jié)合部,東與石阡縣接壤,南接黃平縣,東南連施秉縣,西南臨甕安縣,西北界湄潭縣,東北與鳳岡縣毗鄰,縣域總面積1622平方千米,余慶縣常住人口為22.34萬(wàn)人;余慶縣轄1個(gè)街道,8個(gè)鎮(zhèn)、1個(gè)民族鄉(xiāng),縣政府駐白泥鎮(zhèn)。

  余慶縣春秋屬牂牁,戰(zhàn)國(guó)至漢武帝時(shí)屬夜郎,漢武帝元封元年?duì)櫊樋そ,余慶屬于牂牁郡,唐屬牂州,元置余慶州,明設(shè)余慶縣。擁有矮人舞、黔北打鬧歌等8項(xiàng)省級(jí)非遺項(xiàng)目;余慶是小葉苦丁茶的核心產(chǎn)區(qū),共有茶園面積20多萬(wàn)畝,8萬(wàn)群眾因茶興業(yè)、因茶致富,連續(xù)三年入選“中國(guó)茶業(yè)百?gòu)?qiáng)縣”;2019年12月,成為全國(guó)鄉(xiāng)村治理體系建設(shè)試點(diǎn)單位。余慶縣主要有飛龍寨國(guó)家4A級(jí)景區(qū)、省級(jí)大烏江風(fēng)景名勝區(qū)、紅軍強(qiáng)渡烏江回龍渡戰(zhàn)斗遺址等景點(diǎn)。

行政區(qū)劃

  余慶縣轄1個(gè)街道、8個(gè)鎮(zhèn)、1個(gè)鄉(xiāng):

  街道:子營(yíng)街道

  鎮(zhèn):龍溪鎮(zhèn)、構(gòu)皮灘鎮(zhèn)、大烏江鎮(zhèn)、敖溪鎮(zhèn)、龍家鎮(zhèn)、松煙鎮(zhèn)、關(guān)興鎮(zhèn)、白泥鎮(zhèn)

  鄉(xiāng):花山苗族鄉(xiāng)

建置沿革

  春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,屬巴國(guó)轄地。
  秦漢時(shí)期,為秦、漢巴郡涪陵縣轄地。
  三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期,為蜀漢涪陵屬國(guó)萬(wàn)寧縣、曹魏涪陵屬國(guó)萬(wàn)寧縣、西晉涪陵郡萬(wàn)寧縣、成漢國(guó)涪陵郡萬(wàn)寧縣。晉愍帝建興元年,屬牂柯郡萬(wàn)壽縣轄地。
  唐武德三年(620年),屬牂州轄地。乾符三年(876年),置白泥、余慶(今敖溪)兩地校尉,稱土官司,屬牂柯縣轄。
  元至正二十年(1360年)升為白泥州、余慶州,為播州軍民安撫司轄地。明洪武十七年(1384年)復(fù)改為白泥、余慶長(zhǎng)官司,為播州宣慰司轄地,隸四川布政使。
  明萬(wàn)歷二十九年(1601年),白泥、余慶合置余慶縣,隸貴州平越軍民府。轄余慶、白泥、合江3里,面積約700平方千米。
  清康熙二十七年(1688年),省裁興隆軍田附近(施秉縣大嶺、獨(dú)花、張家院和黃平縣一碗水一帶)劃歸余慶,名新歸里,縣域面積增至850平方千米。清嘉慶三年(1798年)改隸平越直隸州。清光緒三十一年(1905年)將黃平縣上坪古、燕子窩、上壩、屯上、龍溪場(chǎng)、田壩王、岑黃驛、涼風(fēng)哨、回龍場(chǎng)、昌家屯、小腮塘、林坪、響水、魁龍等插花地劃歸余慶,將施秉縣金雞屯、上瓦廠、紫翠屯、抄紙屯、船溪屯、任家屯、大嶺、土地塘、閻家屯、莆家灣、六郎屯、大塘鋪等地劃歸余慶,縣域面積增至1300平方千米。
  民國(guó)二十四年(1935年),屬貴州第七行政督察區(qū)。民國(guó)二十六年(1937年),隸貴州第一行政督察區(qū)(鎮(zhèn)遠(yuǎn)專區(qū))。民國(guó)三十年(1941年),貴州省將黃平縣第5區(qū)太平堡(今構(gòu)皮灘鎮(zhèn)、花山苗族鄉(xiāng))劃歸余慶,縣域面積增至1623平方千米。
  1949年11月12日,余慶縣解放后,隸鎮(zhèn)遠(yuǎn)專區(qū)。
  1956年,改隸遵義地區(qū)。
  1958年,撤余慶縣,并入湄潭縣。
  1961年,恢復(fù)余慶縣,隸遵義地區(qū)。
  1997年,遵義撤地設(shè)市,為遵義市轄縣至今未變。

地理環(huán)境

  位置境域
  余慶縣地處黔中腹地,遵義東南角,是遵義、銅仁、黔南、黔東南四地州市結(jié)合部,東與石阡縣、南與黃平縣、東南與施秉縣,西與甕安縣,西北與湄潭縣,東北與鳳岡縣毗鄰,幅員面積1622平方千米。

  地形地貌
  余慶縣北部、中部為烏江河谷階地,縣城所在的白泥盆地,是貴州省著名的萬(wàn)畝大壩之一?h內(nèi)最低海拔400米,最高海拔1386.5米,多數(shù)地區(qū)海拔600—1000米之間。

  氣候
  余慶縣屬亞熱帶溫潤(rùn)季風(fēng)氣候。四季分明,冬無(wú)嚴(yán)寒,夏無(wú)酷暑,氣候溫和。年平均最高氣溫21.3℃,年平均最低氣溫為12.9℃。年平均氣溫為17.5℃。霜雪不多,無(wú)霜期長(zhǎng)達(dá)300天,雨量充沛,平均降雨量為813毫米。
  余慶縣春季天氣回暖較早,但不穩(wěn)定,冷空氣活動(dòng)較頻繁,常出現(xiàn)低溫陰雨,局部地區(qū)有冰雹和大風(fēng),但成災(zāi)不嚴(yán)重。盛夏多伏旱,秋季多綿雨,入冬后氣溫較低,降雨量減少。

  水文
  余慶縣境內(nèi)有河流溪溝67條,總長(zhǎng)1060千米,主要有烏江、余慶河、覺(jué)林河三大水系。余慶縣境內(nèi)河流均屬長(zhǎng)江流域?yàn)踅,按區(qū)域分布特點(diǎn),水系主要由烏江、余慶河、覺(jué)林河3條河流組成。境內(nèi)有大小河流67條,總長(zhǎng)度1060千米,流經(jīng)余慶縣的主要河流有烏江干流、余慶河、瀘塘河,境內(nèi)主要河流有敖溪河、覺(jué)林河、水車(chē)河、小烏江和滿溪河等。全縣流域面積大于10千米2河流共計(jì)58條,河流總長(zhǎng)592千米,分布全縣各地,形成網(wǎng)狀水系。由于受地質(zhì)構(gòu)造與不同地層巖性的影響及流水的侵蝕作用,形成了復(fù)雜的地貌形態(tài),山高谷深,層巒疊嶂,盆地、丘陵相間,最高海拔1387米,最低海拔400米,高低相差987米?h境內(nèi)河流自然形成三個(gè)流域系統(tǒng),即中部的烏江流域,東南部的余慶河流域,東北部的覺(jué)林河流域。

交通運(yùn)輸

  余慶縣有余凱高速、江安高速、道安高速、遵余高速建成通車(chē),構(gòu)皮灘翻壩運(yùn)輸系統(tǒng)工程、構(gòu)皮灘通航船閘等重大交通項(xiàng)目投入使用,湄石高速、德余高速、S307二級(jí)公路、G354二級(jí)公路即將投入使用,依托黃平機(jī)場(chǎng),打破了交通運(yùn)輸?shù)钠款i制約。

  公路
  高速公路:已建成余凱高速、江安高速、道安高速,遵余高速、湄石高速,德余高速預(yù)計(jì)2021開(kāi)工建設(shè)。內(nèi)聯(lián)外通高速公路網(wǎng)已基本成形。

  航空
  余慶縣除飛龍湖通用航空機(jī)場(chǎng)外,無(wú)其他機(jī)場(chǎng)。但余慶距離周邊機(jī)場(chǎng)很近?h城距離凱里機(jī)場(chǎng)45千米,距遵義新舟機(jī)場(chǎng)152.9千米,距貴陽(yáng)龍洞堡機(jī)場(chǎng)173.6千米,距銅仁機(jī)場(chǎng)185千米。

  水路
  貴州第一大河烏江橫貫余慶縣中部,是貴州省水運(yùn)通航歷史最久的河流之一,余慶縣境內(nèi)航道里程約69千米,2003年以前水路運(yùn)輸規(guī)模小。隨著2009年構(gòu)皮灘水電站建設(shè),游貴州第一大湖、觀亞洲喀斯特地區(qū)第一高壩、拜世界第一長(zhǎng)龍成為貴州旅游的新名片,余慶縣境內(nèi)飛龍湖景區(qū)流域面積約100平方千米,成為余慶縣水上交通主陣地,建設(shè)有櫻桃井、浪水灣、飛龍3個(gè)碼頭,設(shè)海事管理站房2處,投放海事躉船2艘,海巡艇4艘,主要以水上交通安全管理為中心,同時(shí)開(kāi)展船舶管理、船舶登記受理、船員管理、船員培訓(xùn)、考試受理,港口、碼頭、水路運(yùn)輸管理等主要業(yè)務(wù)。
  2020年底,被稱為世界第一提升高度的通航建筑物——構(gòu)皮灘水電站三級(jí)垂直升船機(jī)將進(jìn)入通航,烏江作為貴州北入長(zhǎng)江的水運(yùn)通道形成,500噸級(jí)船舶可將黔中物資從播州區(qū)的烏江渡直送重慶市涪陵長(zhǎng)江,貴州融入“長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶”“通江達(dá)海”。

社會(huì)事業(yè)

  教育事業(yè)
  余慶縣有各類學(xué)校126所,其中:幼兒園60所,小學(xué)49所,初級(jí)中學(xué)13所(含九年一貫制學(xué)校1所),高級(jí)中學(xué)2所,中等職業(yè)學(xué)校1所,特殊教育學(xué)校1所。全縣幼兒在園8402人,小學(xué)在校生19689人,初中在校生11625人,高中在校生6432人,中等職業(yè)學(xué)校在校生3473人。全縣高考錄取人數(shù)2782人,其中重點(diǎn)院校180人,本科1238人,大專1364人。全縣有在職教職工4018人,其中專任教師3296人。

  醫(yī)療衛(wèi)生
  余慶縣共有各類衛(wèi)生機(jī)構(gòu)107個(gè),其中醫(yī)院和衛(wèi)生院15個(gè),村衛(wèi)生室79個(gè),有證個(gè)體醫(yī)療點(diǎn)5個(gè),專業(yè)公共衛(wèi)生機(jī)構(gòu)3個(gè)。全縣年末有衛(wèi)生技術(shù)人員1965人,其中執(zhí)業(yè)(助理)醫(yī)師652人,注冊(cè)護(hù)士981人。全縣有醫(yī)療床位1778張。
  2019年8月,入選為緊密型縣域醫(yī)共體建設(shè)試點(diǎn)縣。

風(fēng)景名勝

飛龍湖休閑度假旅游區(qū)

  飛龍湖休閑度假旅游區(qū)位于貴州腹地余慶縣花山鄉(xiāng)境內(nèi),總面積96平方千米,是千里烏江畫(huà)廊一個(gè)重要的旅游節(jié)點(diǎn)。整個(gè)湖區(qū)森林覆蓋率達(dá)78%,水資源保護(hù)良好,生態(tài)環(huán)境優(yōu)越;湖中峽谷縱深,島嶼眾多,山水峽谷風(fēng)光特色極為明顯。景區(qū)有天下第一飛龍長(zhǎng)廊和亞洲第一高壩、有飛龍寨國(guó)家4A景區(qū)和浪水灣生態(tài)文化旅游景區(qū)、有神奇飛龍洞和飛龍赤壁巖溶景觀、有歷史悠久龍文化和地方特色民族風(fēng)情。

飛龍湖休閑度假旅游區(qū)·浪水灣景區(qū)

  浪水灣景區(qū)是飛龍湖景區(qū)的重要組成部分,是飛龍湖景區(qū)的北入口,景區(qū)內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施極為完善,開(kāi)發(fā)有醉蜜花谷、神奇園、獼猴半島、烏江畫(huà)廊、亞洲第一高壩等6大主要景點(diǎn)。2015年建成開(kāi)放了農(nóng)耕文化園,不僅充分展示了地方傳統(tǒng)農(nóng)耕文化內(nèi)容,同時(shí)也為游客提供了一個(gè)體驗(yàn)農(nóng)家活動(dòng)的場(chǎng)所。

飛龍湖休閑度假旅游區(qū)·飛龍寨景區(qū)

  飛龍寨景區(qū)為國(guó)家濕地公園和國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū),位于余慶縣花山苗族鄉(xiāng)境內(nèi)的飛龍湖畔西側(cè),是飛龍湖休閑度假旅游區(qū)的重要組成部分。景區(qū)由三個(gè)部分組成:天下第一飛龍長(zhǎng)廊、荷花園、民族風(fēng)情園。該景區(qū)以苗族古寨為中心,以龍文化和少數(shù)民族風(fēng)情體驗(yàn)為核心,以荷花園和飛龍湖山水景觀為特色,輻射周邊朝陽(yáng)洞、石家洞、古樹(shù)林等景點(diǎn)。境內(nèi)自然風(fēng)光秀麗,山水峽谷獨(dú)具特色。飛龍湖荷花園位于飛龍寨當(dāng)門(mén)壩,因數(shù)十畝良田遍植20余種荷花而得名。荷花園中棧道與園岸、亭廊相接,高低錯(cuò)落,各種蓮開(kāi)并蒂、風(fēng)姿綽約。荷花園附近的苗族民族風(fēng)情表演園,占地1300余平方米,可容納2000余名觀眾觀看歌舞表演:歌曲有《敬酒歌》、《醉苗鄉(xiāng)》等;蘆笙歌舞有《情滿苗山》、《花山漢子》、《錦雞姑娘》;板凳舞有《恰蒙丫》。表演歡快熱烈,獨(dú)具特色,讓您盡情領(lǐng)略民族文化盛宴。

老林河景區(qū)

  老林河景區(qū)位于縣城東北部烏江北岸,距飛龍湖休閑度假旅游區(qū)15千米,生態(tài)保護(hù)十分完好。景區(qū)內(nèi)有老林河省級(jí)森林公園。公園是典型的喀斯特森林,園內(nèi)動(dòng)植物種類豐富。境內(nèi)山高谷深,溪流縱橫,老林河貫穿公園南北,藏于山巒之中,重巒碧透,流水潺潺,深山不聞人煙,溝壑不見(jiàn)足跡,是難覓的探險(xiǎn)之地。徜徉河谷中,時(shí)而綠水青山,時(shí)而山花遍野,時(shí)而清泉瀑飛,時(shí)而碧潭連連,景色讓人目不暇接!堪稱“山羨水俏麗,水戀山環(huán)淌”之佳境。其中,穿洞嶺洞廊渾然天成,山前懸流飛瀑,名木異草漫山遍野,奇峰秀景滿目皆是,有仙人抬轎、一柱擎天、大鵬展翅、銅鑼山、打鼓崖等奇峰峭壁。靜觀奇景、足以滌心洗肺;露營(yíng)其中,得無(wú)窮野趣。靈凈寺地處穿洞嶺玉皇頂山峰絕壁,始建于明朝中期,600年來(lái)香火不斷,許多香客慕名而來(lái)。公園內(nèi)古驛道、長(zhǎng)奶夫人墓、躲兵巖、紅軍墳等歷史遺跡十分豐富。

都市第三地生態(tài)園

  都市第三地生態(tài)園是縣城城區(qū)的“城中花園”,緊挨余慶縣城。園區(qū)總面積2000畝,是縣城中的城中生態(tài)農(nóng)業(yè)園。園區(qū)內(nèi)占地70畝的濕地公園,與園區(qū)標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化種植區(qū)域形成鮮明對(duì)比,濕地公園變化多樣的景觀和相應(yīng)的設(shè)施,為游人提供了生機(jī)盎然、豐富多樣、幽靜愜意的游憩空間。園內(nèi)景觀樹(shù)、拱橋、木棧道、汀步等蜿蜒相連,錯(cuò)落有致,貫穿整個(gè)濕地公園,營(yíng)造出了時(shí)而“曲徑通幽”、時(shí)而“柳暗花明”的意境和情趣。在突出“自然、生態(tài)、野趣”的基礎(chǔ)上,融入觀景、人文、休閑和游樂(lè)等要素,兼具濕地保護(hù)與利用、科普教育、濕地研究、生態(tài)觀光、休閑娛樂(lè)等多種功能。

余慶坊·紅渡景區(qū)

  余慶坊·紅渡景區(qū)位于大烏江鎮(zhèn),景區(qū)有有貴州著名的攝影基地、攀巖基地和貴州最著名的紅渡梯田。梯田美景,四季如畫(huà)。每年初春時(shí)青苗悠悠像一片片鮮艷的綠毯,初夏油茶花開(kāi)和秋天稻谷成熟之時(shí),梯田萬(wàn)頃一片金色,蔚為壯觀,給人強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。千里烏江從景區(qū)邊沿奔騰而過(guò),峽谷風(fēng)光和喀斯特山峰也是紅渡的靚麗景觀。紅渡景區(qū)的紅色歷史文化內(nèi)涵豐富,紅軍長(zhǎng)征強(qiáng)渡烏江的戰(zhàn)斗遺址至今仍在。景區(qū)現(xiàn)已開(kāi)發(fā)生態(tài)旅游觀光景點(diǎn)3處,改造建設(shè)“余慶坊”旅居農(nóng)家接待點(diǎn)八處,恢復(fù)當(dāng)年紅軍戰(zhàn)斗指揮所一處,建成紅軍強(qiáng)渡烏江廻龍場(chǎng)紀(jì)念館一座,紅色體驗(yàn)場(chǎng)10000平方米,農(nóng)事體驗(yàn)區(qū)4處,民俗購(gòu)物點(diǎn)5處,休閑養(yǎng)生點(diǎn)19處。余慶坊·紅渡景區(qū)的梯田、峽谷、人文相互交融,成為余慶縣乃至整個(gè)遵義市境內(nèi)具有較強(qiáng)影響力的景區(qū)之一。

大銀山景區(qū)

  大銀山景區(qū)位于余慶縣關(guān)興鎮(zhèn)獅山村大銀山村民組,北鄰茶林村民組,東接毛灣村民組,正西方隔澗相望半坡陽(yáng)村民組,西南方可腑瞰老林河景區(qū)全景。該景區(qū)離關(guān)獅公路主干道僅有600余米,離關(guān)興集鎮(zhèn)5千米,離獅山村委6千米。景區(qū)入口處海拔1200米,該處建有一個(gè)能?145輛大小旅游車(chē)輛的大型生態(tài)停車(chē)場(chǎng),游客下車(chē)即可觀賞云霧、日出、霞光、村莊及山水風(fēng)光。景區(qū)內(nèi)山峰連綿,海撥都在1200米以上,自然環(huán)境沒(méi)有任何污染,陽(yáng)光明媚,空氣清爽,山中的負(fù)氧離子達(dá)到了1200(單位)以上。攀上各峰各嶺,均可觀賞老林河原始風(fēng)光,移步換景,美麗怡人。

余慶坊·河濱景區(qū)

  余慶坊·河濱景區(qū)位于縣城東北角十里開(kāi)外,有著天地大美,自然天成的旅居農(nóng)家——河濱漁村。這里是“旅居農(nóng)家,美麗鄉(xiāng)村”的鄉(xiāng)村旅游體驗(yàn)區(qū)。一幅無(wú)窮變幻的山水畫(huà),不僅詩(shī)情畫(huà)意,更有呼吸沁入心脾的清新空氣。這里有湖光山色,漁家燈火,更那風(fēng)情萬(wàn)種,在漁舟廣場(chǎng)“甲板"上近收眼底。沿著景觀步道和木棧道依著山水迎候四方游客,回歸自然,住進(jìn)農(nóng)家,感受漁家生話;貧w真我,體驗(yàn)鄉(xiāng)野垂釣之趣,品享純凈天地間的清新和寧?kù)o。

二龍茶體旅園區(qū)

  “遠(yuǎn)看似公園、近看是茶園”的二龍茶體旅園區(qū),位于中國(guó)第一騎游小鎮(zhèn)——松煙鎮(zhèn)。在園區(qū)內(nèi)飽覽秀麗的山水風(fēng)光之余,游客還可以體驗(yàn)采茶、制茶、品茗,可以學(xué)習(xí)茶藝茶道、吃茶鄉(xiāng)茶菜,可以品味劃船、游泳、釣魚(yú)、騎游的悠閑生活,盡享桃花源般的鄉(xiāng)村樂(lè)趣。茶山自行車(chē)道蜿蜒盤(pán)旋在茶海中,環(huán)湖自行車(chē)道穿行在李家寨水庫(kù)岸邊,騎行其中,盡賞茶海風(fēng)光,盡享青山綠水、藍(lán)天白云和清新的空氣,是自行車(chē)愛(ài)好者休閑騎游、競(jìng)技比賽的最佳選擇。

玉笏山森林公園

  玉笏山森林公園位于城北。東面與縣城新城區(qū)一致的石洋湖相連,南面與縣城—魁龍水庫(kù)相望,北面是風(fēng)景優(yōu)美的方竹湖,景區(qū)占地10平方千米,最高峰—玉笏山海拔880余米。公園內(nèi)地形地貌復(fù)雜,平地少狹谷多,崇山峻嶺、峰巒疊障、奇峰羅列、形態(tài)萬(wàn)千。有山脊線明顯的低中山地,山石多裸露,為典型喀斯特地貌,是休閑娛樂(lè)、旅游觀光的好地方。

回龍場(chǎng)紅軍搶渡烏江戰(zhàn)斗遺址

  回龍場(chǎng)渡口原為余慶到湄潭的交通要道,是紅軍強(qiáng)渡烏江的右翼突破口,當(dāng)年紅軍搶渡烏江的戰(zhàn)斗遺址尚存,戰(zhàn)壕遺壘隱略可見(jiàn)。浮橋竹竿現(xiàn)存中國(guó)革命軍事博物館。如今己在懸崖峭壁上建起了一座雄偉的回龍大橋,橋長(zhǎng)168.4米,寬8.5米,高62.5 米。1982年2月省人民政府將貴址命名為第一批文物保護(hù)單位。1985年5月1日,豎文物保護(hù)標(biāo)志。

萬(wàn)丈坑紅軍烈士墓

  在龍家鎮(zhèn)光輝村一溶洞旁,距縣城82千米。建于1956年8月,墓座西北,向東南,細(xì)鏨青石精砌。長(zhǎng)4.7米,寬3.2米,高2.1米。前墓壁前頂部正中,雕一五角星徽,凸出描紅,星徽下方?蛄⒁婚L(zhǎng)方形青石墓碑,鐫刻“紅軍烈士之墓"”6個(gè)描紅大字;墓前有石臺(tái)階2級(jí),周?chē)兴鄼趹浴4送,墓的左、右、前方,有紀(jì)念石碑5塊,記載著紅軍戰(zhàn)士犧牲經(jīng)過(guò)和人數(shù)等。1982年12月10日,列為縣級(jí)文物保護(hù)單位。1985年5月1日,在該墓豎文物保護(hù)標(biāo)志。

他山摩崖

  他山距松煙鎮(zhèn)6千米,明末清初四川巡撫錢(qián)幫芑(字開(kāi)少)因拒張獻(xiàn)忠余部孫可望招降,隱于余慶松煙鋪柳湖他山7年,潛心做學(xué),并于此削發(fā)為僧,號(hào)大錯(cuò)和尚。取“他山之石,可以攻錯(cuò)(玉)”之義,命柳湖旁之山為“他山”?“他山”兩字于巍峭陡立的石壁上,正楷直書(shū),筆力蒼勁,每字約0.4平方米。其右轉(zhuǎn)彎處有一剔地摩崖,長(zhǎng)約0.9米,寬0.6米,正楷豎刻“錢(qián)開(kāi)少放歌處”,款記“永歷丁西春題”6個(gè)字。至今存有“他山”、“錢(qián)開(kāi)少放歌處”等多處摩崖石刻。1982年12月10日,被列為縣級(jí)文物保護(hù)單位。1985年11月2日,列為省文物保護(hù)單位。

非遺

  余慶矮人舞
  余慶矮人舞,是余慶喜聞樂(lè)見(jiàn)的民間舞蹈。在山間、田野表演的矮人舞,是鄉(xiāng)民們勞作休息之余,衣服下移小腹,用泥土在肚子上畫(huà)出五官,將勞動(dòng)工具背篼或籮筐罩住頭胸,用小竹穿袖當(dāng)手,變成矮人,隨鐮刀、鋤頭等勞動(dòng)工具敲擊出有節(jié)奏的叮當(dāng)聲,通過(guò)腿、腳、臀、腰、腹部的運(yùn)動(dòng),在田間土頭隨意舞蹈。在庭院、舞臺(tái)表演的矮人舞,以2-4人扮高人,為“竹竿人”;以1人扮笑羅漢,為“扁擔(dān)人”;以4-8人扮矮人,為“地下人”,同臺(tái)進(jìn)行表演。矮人舞的形象設(shè)計(jì)作為民間文化遺產(chǎn),其具有獨(dú)特性和唯一性。其舞蹈來(lái)自民間勞作,表演風(fēng)趣、活潑,歌曲旋律幽默詼諧,生活氣息濃厚。具有獨(dú)特藝術(shù)價(jià)值和觀賞價(jià)值。

  黔北打鬧歌
  黔北打鬧歌,是余慶縣民間世代相傳的一種勞動(dòng)歌謠。打鬧歌演唱形式多樣,時(shí)而歌師獨(dú)唱,時(shí)而一人領(lǐng)唱,眾人合唱,時(shí)而分組對(duì)唱,時(shí)而一問(wèn)一答式演唱。演唱內(nèi)容已較為靈活,既有固定歌詞,也可“見(jiàn)子打子”即興編唱。其鼓點(diǎn)激越多變,曲調(diào)高亢粗獷,唱詞豐富多彩,講板詼諧風(fēng)趣。歌頭較舒展、自由、高亢;主歌節(jié)奏短促,常兩小節(jié)、三小節(jié)分句,句間銜接自然;歌尾熱烈而緊湊。節(jié)奏鮮明的鑼鼓點(diǎn)子,伴以色彩豐富的唱腔,歌似山間游云,時(shí)而高亢舒展,時(shí)而急促多變,別具鄉(xiāng)野風(fēng)味。

  余慶花燈戲
  余慶人春節(jié)期間唱花燈的習(xí)俗,起源于唐僖宗乾符年間。余慶花燈戲根據(jù)伴奏樂(lè)器的不同,分為鑼鼓燈和絲弦燈兩種。鑼鼓燈是以鑼、鼓、鈸、丁鑼為伴奏樂(lè)器。絲弦燈是以胡琴、三弦、笛子為伴奏樂(lè)器。余慶花燈戲以燈籠為燈具,竹篾、皮紙?jiān)闹苜N彩色剪紙,下綴流蘇,燈中燃燭,竹竿高挑,俏麗鮮亮。
  一撥花燈隊(duì),有唐二1人、幺妹1人、執(zhí)燈者7人、伴奏3-4人、唱者數(shù)人、報(bào)子(負(fù)責(zé)聯(lián)絡(luò)者)1人,鑼鼓燈還有“茶頭”和“土地”各1個(gè)??cè)藬?shù)至少在15人以上。其中主要表演角色是唐二和幺妹,故又稱“唐二花燈”。唐二(丑角),男扮,臉部涂色,雞毛粘眉,木炭畫(huà)須,戴爛草帽,反穿羊皮襖,一手拿蚊刷,一手拿蒲扇。幺妹(旦角),一般是男扮女裝,臉涂胭脂,頭戴假發(fā)鳳冠,彩裙艷服,一手拿折扇,一手執(zhí)綢巾。
  花燈戲千多年來(lái),格調(diào)未改、唱腔未改、裝束未改,除大型文藝活動(dòng)舞臺(tái)需要增加幺妹而外,基本保持原汁原味。演出時(shí)燈燭輝映,唐二么妹詼諧幽默,栩栩如生,眾人幫腔伴舞,氣勢(shì)熱烈。已成為余慶人民過(guò)年過(guò)節(jié)時(shí)重要的民間文化活動(dòng)。

  余慶龍燈
  余慶龍燈,始于唐代。有“正月十一至十六日謂之燈節(jié)”、“各村或醵金為龍燈” 記載。康熙1718年間,玩燈達(dá)到鼎盛時(shí)期,有“迎春東郊,戲陳傀儡,踏歌元夕,燈走魚(yú)龍。”記載。
  余慶龍燈分為布龍和草龍。布龍由竹篾、紙、布等扎制,一般未分節(jié),長(zhǎng)約30米左右,特殊情況下才分節(jié),每戶一節(jié),最多時(shí)有100節(jié),龍內(nèi)點(diǎn)燈,由成人玩耍。草龍由竹篾、谷草等扎制,長(zhǎng)約4至5米,龍身遍插燃香,夜間由兒童玩耍。
  耍龍是玩龍燈的高潮,耍龍時(shí),牌燈開(kāi)路,樂(lè)鼓相伴,魚(yú)蝦獅燈隨行;用油燈或臘燭遍插龍身之內(nèi),龍?bào)w通紅透亮;1人舉著“寶珠”在前上下左右翻滾,另1人舉龍頭去追逐、搶奪“寶珠”,還有十余人舉著的龍頭翻滾跳躍,騰挪盤(pán)旋,有踩長(zhǎng)凳、翻躍八仙桌等舞龍形式。兩旁接龍、觀龍者用土制花炮朝舞龍噴射。彩龍飛舞,金花四淺,鑼鼓喧天,頗為壯觀。每年正月十四日觀賞耍龍活動(dòng)人數(shù)上萬(wàn)人。

  泥塑技藝
  泥塑工藝技術(shù),是余慶縣白泥鎮(zhèn)人黃澤富于1965年開(kāi)始自學(xué)成材,獨(dú)自研究創(chuàng)造的手工技藝。
  泥塑造型有人物、植物、飛禽、走獸昆蟲(chóng)等如:牧童、核桃、板栗、花生、雞、鴨、牛、貓、蜜蜂、碗、盆等,構(gòu)思精巧,造型逼真、具浮雕感和國(guó)畫(huà)味。先將紅巖搗細(xì),去掉雜質(zhì),再加水和成面團(tuán)狀,用手捏制,用木質(zhì)工具修飾,置于通風(fēng)處陰干,入窯后加溫至500攝氏度左右,燒24小時(shí)冷卻即成,它分本色泥塑和彩色泥塑。1977年10月,余慶縣白泥鎮(zhèn)藝人黃澤富的作品在“貴州省工藝美術(shù)展覽會(huì)”上嶄露頭角。1978年4月,在全國(guó)旅游紀(jì)念品工藝和內(nèi)銷(xiāo)工藝品供應(yīng)交流會(huì)上,《核桃》、《板栗》、《花生》等作品,被中外友人譽(yù)為“以假亂真”的杰作,特別是他的泥牛被茅臺(tái)酒廠做為贈(zèng)品。市電視臺(tái)專門(mén)來(lái)此對(duì)他的泥牛作了專訪,承報(bào)民間藝人。

  錢(qián)桿舞
  龍溪錢(qián)桿舞,歷史悠久,距今已有400多年歷史。上世紀(jì)30年代這一時(shí)期,紅軍曾三過(guò)龍溪,紅軍利用錢(qián)桿的藝術(shù)表現(xiàn)形式,一方面拉近了群眾的距離,另一方面也很好地掩護(hù)自己的身份,并將《讓人民當(dāng)家作主》,《紅軍是人民的軍隊(duì)》,《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》等紅色理念融入錢(qián)桿唱詞中,大力宣傳紅軍政策,為紅軍三過(guò)龍溪得到廣大群眾擁護(hù)、支持奠定了基礎(chǔ)。
  龍溪錢(qián)桿舞是龍溪人民喜聞樂(lè) 見(jiàn)的一種集表演和健身為一體的藝術(shù)形式,表演不分地點(diǎn)、場(chǎng)合,只要有人群,隨手拿起錢(qián)桿就可表演。表演者一邊打,一邊舞、一邊唱,一人領(lǐng)唱,眾人合,不需要任何樂(lè)器伴奏,領(lǐng)唱者沒(méi)有固定的唱詞,即興表演,見(jiàn)什么唱什么,男女老少都可以參加,是群眾喜愛(ài)的一種文藝活動(dòng)。表演時(shí)兩人面對(duì)面站成弓箭步,表演者手持錢(qián)桿中部,有節(jié)奏地以錢(qián)桿兩端擊打自己的肩、背、腰及四肢,銅錢(qián)在中空的竹節(jié)相互碰擊發(fā)出的聲音清楚悅耳,既有鏗鏘的金屬聲,又有含蓄的竹器聲,銅錢(qián)刷刷響,自成節(jié)奏,加上悠揚(yáng)的民間小調(diào),粗獷古樸,韻味無(wú)窮。以兩人弓箭步中心點(diǎn)為圓心,或圓形表演,或交叉表演,或翻花表演,或插花表演,形式不一,但圓心固定,如此循環(huán),表達(dá)對(duì)生活的情趣。在婚喪喜慶等各項(xiàng)活動(dòng)中,節(jié)奏快慢是表演者情趣的具體表現(xiàn)。節(jié)奏越快,表演者越高興,唱詞也越輕松、浪漫;節(jié)奏越慢,表演者越悲慟,唱詞也凄婉,神情悲傷,寄托著表演者的哀思。

  鑼鼓引子
  構(gòu)皮灘鎮(zhèn)鑼鼓引子最早可以追溯到清朝光緒年間。由代朝海、代朝安、代朝云、代朝廷四兄弟一起創(chuàng)造,至今已有113年歷史。其他族人也零零散散有所接觸,代氏傳承人對(duì)外來(lái)求藝之人也有傳授,現(xiàn)余慶縣部分敲打鑼鼓引子的表演隊(duì)追根溯源都能尋到冷水河代氏鑼鼓引子這里,所以,冷水河號(hào)稱是鑼鼓引子的發(fā)源地。
  鑼鼓引子打法多樣。一人打:(老一輩教徒弟時(shí)常用)將大鑼和馬鑼子掛在板凳上,鈸放在大腿部,雙手并用;兩人打:一人打鈸,一人打馬鑼子和大鑼;三人打:馬鑼子、鈸、大鑼一人打一樣,或在兩人打的基礎(chǔ)上加上鼓;四個(gè)人打:是最好的表現(xiàn)形式,馬鑼聲、鑼聲、鈸聲、鼓聲可同時(shí)發(fā)出,配合好了,更顯氣勢(shì)。更夸張的是鼓可以多個(gè),鑼鼓響器可以兩套、三套,只要人手夠,人心齊,那敲出的聲音更加的震撼人心。
  打鑼鼓,除了閑暇時(shí)敲打娛樂(lè)以外,最先走進(jìn)社會(huì)是運(yùn)用于民間喪事:凡親朋好友、老人過(guò)逝,在安葬的頭一天,就要敲鑼打鼓,前去上祭,使喪事顯得隆重。后來(lái),又運(yùn)用于玩花燈,再后來(lái),鑼鼓慢慢運(yùn)用于喜事當(dāng)中,如婚慶、進(jìn)房、拜壽、歡慶豐收、各種慶典等,其目的是為了使喜事的氛圍更加喜慶。

  余慶蚌鶴舞
  余慶蚌鶴舞,從四川流傳至余慶,已有百余年歷史。蚌鶴舞以“鶴蚌相嬉”為主題,融音樂(lè)、繪畫(huà)、舞蹈等多種藝術(shù)于一體,并加進(jìn)了鯉魚(yú)燈、蝦燈、船燈作陪襯,形成一種包括燈藝、燈舞的綜合藝術(shù)。蚌鶴舞表演源于一個(gè)寓言故事——“鷸蚌相爭(zhēng),漁翁得利”(因“鷸”不易被老百姓理解,后將“鷸”改為“鶴”)。鶴與蚌相互爭(zhēng)斗,而漁翁則向鶴和蚌挑逗,漁翁在挑逗的過(guò)程中,還邊逗邊唱。把“鷸蚌相爭(zhēng),漁翁得利”的傳說(shuō)故事用擬物的方法進(jìn)行舞蹈表演,舞蹈步伐多以小碾步和水步為主,演、唱結(jié)合。以鑼鼓為音樂(lè)伴奏。
  蚌鶴舞是前人留下的優(yōu)秀民間文化遺產(chǎn),是前人在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活過(guò)程中傳承和發(fā)展的一種獨(dú)特的傳統(tǒng)民俗文化表現(xiàn)形式。它以精美的河蚌、白鶴、漁翁、鯉魚(yú)、蝦、船妹藝術(shù)造型,清新素雅的舞姿為人們喜聞樂(lè)見(jiàn),是余慶縣民俗史、文化史的一個(gè)縮影。作為一種傳統(tǒng)民俗文化,蚌鶴舞屬歌舞故事,意在教育人們和睦相處,不要為了蠅頭小利而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。體現(xiàn)了余慶人民對(duì)和諧、文明、進(jìn)步的追求和向往。

民間藝術(shù)

  民歌小調(diào):余慶民歌小調(diào),一種是自由延伸型,音程自然,旋律平緩,音域不超過(guò)8度;另一種是山野風(fēng)味型,粗獷、高亢、奔放、力度強(qiáng)。

  鑼鼓:余慶鑼鼓由大鼓、馬鑼、羊面鼓和鈸組成,鑼鼓點(diǎn)子100余首,常見(jiàn)的有“長(zhǎng)路引”“剪刀架”“一柱香”“獅子搖鈴”“鴛鴦系水”“鯉魚(yú)下灘”“八排鼓”“雙飄帶”“撲燈蛾”等。

  嗩吶:?jiǎn)顓葹槊耖g吹奏樂(lè)器,余慶調(diào)子有“四川調(diào)”、“湖北引子”“大河引子”“上方引子”“印江調(diào)”“石阡調(diào)”“道真調(diào)”等20余種。

  龍燈:余慶龍燈始于唐代“正月十一至十六日謂之燈節(jié)”,現(xiàn)有布衣龍、草龍和棒槌龍。

  花燈:余慶花燈屬于江南風(fēng)格,按表演形式和內(nèi)容,分為傳統(tǒng)花燈和新花燈。清乾隆三十二年(1767年至1820年),余慶九竹坎人楊在強(qiáng)與妻子郭氏流落于廣西樂(lè)業(yè)縣邏沙壩,就地傳授余慶花燈,后來(lái)成了當(dāng)?shù)匾环N風(fēng)格獨(dú)特的劇種——燈戲,與余慶花燈類似。

地方特產(chǎn)

  余慶苦丁茶
  余慶縣盛產(chǎn)小葉苦丁茶,小葉苦丁茶屬木樨科粗狀女貞,生長(zhǎng)在烏江沿岸及苗嶺山區(qū),與云南、四川、浙江、廣西、廣東、海南等地的冬青科大葉苦丁茶品種完全不同,它是貴州特有的一種珍稀植物,具有干茶綠、湯色綠、葉底綠的特征。被中科院院士、上海市茶葉協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、著名科學(xué)家談家?guī)淌谧u(yù)為“綠色金子”。

  紅金橘
  紅金橘,又名“紅軍橘”。據(jù)《余慶縣志》記載,紅軍長(zhǎng)征過(guò)余慶時(shí),有百余名受傷、失散紅軍被地方反動(dòng)武裝俘虜和殺害,其中有1名小紅軍被龍家橫擔(dān)山一個(gè)廟里的小和尚救了出來(lái),并給他指明了到遵義的去路,小紅軍流著眼淚,從褲袋里摸出幾十顆橘樹(shù)種,交待小和尚種在紅軍犧牲的地方以作紀(jì)念。小和尚按照小紅軍的囑咐,將橘種育成苗并全部栽種。每年秋天,橘子樹(shù)上都結(jié)滿了金紅色的橘子,小和尚告訴附近的窮苦百姓:這是紅軍鮮血澆出來(lái)的橘子,叫“紅軍橘”。為了避免反動(dòng)派的報(bào)復(fù)和破壞,人們將“紅軍橘”改叫“紅金橘”。紅金橘具有皮薄汁多、味甜化渣、食藥皆佳、色澤鮮艷、易于保鮮等特點(diǎn)。

  徐家羊肉粉
  徐家羊肉粉是余慶的招牌老店,采用米粉、山羊肉、芫荽、香蔥、油辣椒、花椒等為原料,煮制的羊肉粉鮮嫩、味香,色、香、味俱全。

  鄉(xiāng)村剔骨鴨
  鄉(xiāng)村剔骨鴨采用黔北農(nóng)村傳統(tǒng)方法飼養(yǎng)的大頭鴨(也稱香鴨),經(jīng)剔骨成片,用秘制佐料烹制而成。香味濃郁,低脂高蛋白,具有補(bǔ)虛、除熱、調(diào)和臟腑之功效,老少皆宜,是當(dāng)?shù)鼐用駛鹘y(tǒng)保健食品。

  樊家狗肉
  樊家狗肉,是余慶的特色狗肉火鍋,采用獨(dú)特的調(diào)味配方精制而成,香味清新,味道鮮美、營(yíng)養(yǎng)豐富,而且具有入藥療疾的效用,具有補(bǔ)中益氣、溫腎助陽(yáng)之功,是難得的狗肉烹燴上品。

  敖溪豆花
  敖溪豆花距今已有1300多年的歷史。主要以當(dāng)?shù)匾詡鹘y(tǒng)方式點(diǎn)制的豆花為原料,配以蔥蒜、青椒、鮮豬肉烹制而成。既有干香的本味,更具獨(dú)一無(wú)二的吸味特性。是豆花烹燴菜肴的佳品,且久盛不衰。豆腐素有“植物肉”之美稱,補(bǔ)益清熱、生津止渴、清潔腸胃,幫助消化、增進(jìn)食欲的功效,是本地一道歷史悠久的養(yǎng)生保健食品。

  酸辣湯
  酸辣湯是余慶江北特有的一道民間家常菜。是用江北傳統(tǒng)的石磨酸湯豆腐干、農(nóng)家精制的壇泡辣椒、肉絲、肥腸等為主要原料,配以精制的紅油,文火精心熬制而成。具有酸、辣、鮮、香的特點(diǎn),聞之浸脾,食之開(kāi)胃,是本地民間廣為流傳的傳統(tǒng)佳肴。

  烏江魚(yú)火鍋
  烏江魚(yú)火鍋采用烏江里的野生魚(yú)為原料,以當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)精制的糟辣椒為輔料,配以姜、蔥、蒜、花椒等佐料烹制而成,湯紅肉嫩,鮮美爽口,色香味俱全,食之回味無(wú)窮,是當(dāng)?shù)匾坏捞赜械膫鹘y(tǒng)名菜。

  將軍鴨
  將軍鴨采用本地土鴨為原料,配以生姜、花椒、蔥蒜、精鹽等佐料及是本地特有的石磨酸湯豆花,經(jīng)復(fù)雜工序蒸制而成。鮮味極佳,湯汁澄清,肉質(zhì)酥爛,原湯原汁原味。鴨肉含有豐富的蛋白質(zhì),維生素,低脂肪。具有補(bǔ)中益氣、清熱潤(rùn)燥、生津止渴、清潔腸胃等功效,此外,鴨肉的酥軟,加之豆腐的鮮嫩,原湯的原汁原味,使之更加口感豐厚,唇齒留香。

榮譽(yù)稱號(hào)

  2020年6月,余慶縣入選2020中國(guó)最宜置業(yè)百佳縣市。
  2020年6月30日,余慶縣入選“第二批革命文物保護(hù)利用片區(qū)分縣名單”。
  2020年10月,余慶縣入選國(guó)家數(shù)字鄉(xiāng)村試點(diǎn)地區(qū)名單。
  2021年1月18日,余慶縣被國(guó)家衛(wèi)生健康委命名為“2018-2020年全國(guó)計(jì)劃生育優(yōu)質(zhì)服務(wù)先進(jìn)單位”。
  2022年11月18日,余慶縣被生態(tài)環(huán)境部命名為第六批生態(tài)文明建設(shè)示范區(qū)。

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